高晓松说过,生活不止眼前的苟且,还有诗和远方
我非常喜欢这句话,希望当自己百年之后,墓志铭上可以写着:“尸和远方”。
很多人反驳,诗和远方,是有钱有时间的人才有资格追求的事情。近期的奇葩大会上,一位默剧表演者,用打工挣来的钱,支持自己无偿的默剧表演。
高晓松说,很多人为了自己的梦想坚持着,这就是他的诗和远方。
月亮与六便士,也是一个关乎于诗和远方的故事。
现实的人总是说,不要为了天上的月亮神魂颠倒,却对脚下的六便士视而不见。
但如果,追求一丝新月的满足感,大于捡起脚下的六便士,那为何要勉强自己。
我迟迟不敢拾起这本书,我怕久旱逢甘霖,让自己心里那颗动荡不安的种子生根发芽。
毕竟我是个不敢追月的胆小鬼,远远不及书中斯特里克兰那般果断。
衣食无忧的生活,优雅美丽的妻子,一双优秀的儿女,这些远不及他的梦想。他走的决绝,连头都不回,也从未后悔。
宁可风餐露宿,居无定所。他完全没有人情味,对朋友的付出熟视无睹,对女人的殉情冷若冰霜。
斯特里克兰在追求一种说不清道不明的真理,他用不被理解的绘画方式表达着。终有一天,当他拖着奄奄一息的身体,完成心目中的画作时,却选择将这杰作付之一炬,与自己的身体共同化成一缕青烟,化作统一的灵魂之像。
这好似一场行为艺术。
不知道毛姆用了怎样的写作技巧,让斯特里克兰这样可恨的人,因他的理想,变得如此可爱。
借用小说中的话,大概是因为,感情自有其理,理性难以知晓吧。
我曾经听到这样的疑问,要不要把理想当作事业去经营,若如此,恐怕假以时日,理想也不复存在了。
当时我思忖半天,不能更同意这个问题的矛盾点。不难承认,如果把理想变成工作,恐怕会消磨我们对理想的激情。
如同一段男女关系中,所有的事情变得透明时,反倒索然无味。两个人最美好的状态,是隔着半透明纱帘的暧昧期,一旦捅破了窗户纸,心中落定,便失去了探索的欲望。
现在想来,只能证明,那所谓的理想,只是一时兴起的激情。真正的理想,永远不会被厌倦。
《月亮与六便士》中,为月亮放弃六便士的还有亚伯拉罕医生。从他踏入亚历山大港的那一刻开始,便认定那儿就是他一生的归宿。为此,他放弃了一万英镑的年薪,加官晋爵的好机会。尽管在亚历山大港,他只是个衣衫褴褛的随船医生,然而他一刻也未后悔。
有理想的人是幸福的,在追逐理想的路上,有的人不在乎世俗偏见,必要时可以挑战伦理道德,他们敢于向社会竖中指。
追逐理想的人,都是十分自信的,因为他们无所惧,更无所忌惮。
马未都说过,在领域里成功的人,都会钻研得近乎魔怔。所谓不疯魔,不成活。
所以,当你纠结,要不要为了理想放弃现实的时候,那一定不要。真正的理想,不会让人有片刻犹豫,像降落伞一样,你会任由它带你去任何地方。
理想如新月,弦未满,似虚幻。而现实在脚下,随处可捡。
我愿所有有理想的人,像斯特里克兰一样,像亚伯拉罕医生一样,把月亮放在枕边,每天醒来时与它握手,睡前与它道别。
希望你们去读诗,去远方,连做的梦都是幸福的。
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