上集回顾：上集写到宛若在即将被刘温母子带离津城的码头上，机智地实现了自救。这次劫难让章家小姐妹意识到在以后在津城的日子必须倍加小心。
十五
天边才刚刚泛起鱼肚白，南河之上已是一片忙碌：千舟万科重重叠叠密布河面，那一字排开的龙舟，无不是龙头高高昂起，龙尾调皮地翻翘着，似乎都铆足了劲儿要一较高下，而那些沿河布设的花船也是色彩缤纷各式各样，一个赛着一个漂亮。沿河树梢上早已挂满五颜六色的彩旗，小小的旗儿在晨风中猎猎招展，准备为即将到来的比赛呐喊助威。而小摊贩们已经找好做生意的最佳地点，摆好货物，意欲在此盛会中赚个盆满钵盈。龙舟队员们早早地前来熟悉场地，拨弄拨弄船桨，再仔细检查一下装备，而那些性急的半大小子们也是兴奋了到半夜睡不着，已经赶到河边看热闹了。
从唐朝起，津城南河上就开始盛行端午划龙舟，县志上有记载：“五月五日包角黍，悬剑蒲艾虎于门，饮雄黄酒，城南竞渡”。“城南竞渡”成为津城人一年中最热闹的民俗活动，每年到了端午，津城人只有一件大事：赛龙舟、看龙舟、谈龙舟，如果此时你来造访津城人，你不要惊讶这里的大街小巷空空如也，因为大家都涌到河边看龙舟比赛了。
很快天色大亮，一轮红日喷薄而出，宽阔的河面上迎来霞光万道，明晃晃地应和着粼粼波光，水天一色，天清地朗，人心也为之豁然开朗。此时赛舟，人在朝阳晨风中穿行，必像风一样自由。
且慢，赛舟之前，还有盛大的祭祀典礼。祖宗有训，“城南竞渡”是为了纪念楚大夫屈原。屈大夫本是楚国人士，但远在蜀国的津城，也因为其兼容并包的性格将祭祀之礼搞得甚为浓重。
此时沿河两岸已是人山人海，河岸河堤站满人，大树上挂满人，对岸的山坡上坐满人。河中大大小小的花船也已人头窜动，人满为患。上至达官贵人，下至平民百姓，无不呼朋引伴，扶老携幼，还有邻县的民众也早于一两天前来到了津城，等待看那一年中最盛大的活动。
忽然，一阵悠扬的古琴声幽幽响起，隐隐将人带到2000多年前的古国，“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽……”一个浑厚而深沉的男声吟诵起屈子的《招魂》，“……魂兮归来！东方不可以讬些/长人千仞，惟魂是索些/十日代出，流金铄石些/彼皆习之，魂往必释些/归来兮！不可以讬些……”情辞低回宛转，声音也愈发低沉，有种哀戚之情喻于其中。
“那是赵县长，新来的赵笔钰县长……”
“人长得挺精神的，比以前的县长都帅！”
“这赵县长真有意思，还亲自祭祀！以前的祭文都是本县文化人念的。”
“人家是文化人啊，听说是省上文化厅下来的……”
(待续)
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