《薛兆丰的经济学课》第六讲学习笔记

作者: 阿亮的学习笔记 | 来源:发表于2019-05-07 00:25 被阅读39次

    第006讲 | 亚当 · 斯密的人性观

    说这一讲开始之前补充一下我对「理性」的认知,我认为理性是相对的,不是绝对的。这是跟人的认知有很大的关系的,比如说老年人买保健品,在他们看来是经过深思熟虑的理性选择。所以每个人的理性其实是不一样的。赫伯特 · 西蒙认为,『人的行为是过程理性,人的理性取决于产生它的过程,涉及到人们在过程中的思考』。

    回到这一讲,薛老师在这一讲引用的是亚当 · 斯密的观点,所以这一讲是绕不开《国富论》与《道德情操论》两本著作的。首先,我们需要肯定人是自私的,而人性的自私推动了社会的进步,为什么这样说呢,亚当 · 斯密的名言是这样说的:『每一个人,不需要自己关系社会福利,他也不知道自己怎么去推动社会的福利。他只需要关心自己,追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中,会有一只看不见的手,让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手,会让他的自私自利推动社会福利的改进』。而在人性自私的基础上,人是同时具有同情心和爱心的,人的爱心有限,随着距离的拉远而下降,这时候仅靠爱心就不够了,对于陌生人,我们就需要市场来做协调。薛老师最后告诉我们,商业才是最大的慈善。小圈子靠爱心,大世界靠市场。

    人是自私的 → 他有爱心 → 爱心有限,爱心不能扩张 → 于是我们需要一个陌生人互助的平台,那就是市场。

    这一讲学完让我感觉很不舒服,在前一天的笔记里我就有提过我的想法,无私也是一种自私。而通读完本讲,我想反驳其中的一些观点,却找不到反驳的点。我在想这套理论是否同样适用于互联网呢?我们在网上聊天交流,面对的都是陌生人,但是当陌生人跟我们很聊得来的时候,我们跟他们的关系甚至会比身边的人还要亲近。而生活在这种环境中的我们,论亲疏远近并不是以血缘与社会关系的距离来决定的。更多的是以三观是否一致,对某种观点或现象的认同度来决定的。除此之外,我们在网上共享资源,起作用的不是市场,而是我们内心的精神需求。有的人上传视频是为了获得关注,有的人上传文章是为了分享他的观点。这种情况应该是不能用市场来解释的。

    还是自己的知识储量不够,希望后面课程的学习能让我念头通达一点。

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