郑慧 21民本 2021410041 18183453764
《菊与刀》被称作是美国文化人类学史上最早的日本文化论。该书是二战期间出于军事目的研究日本文化的一本书。一个民族的思维和情感养成的行为习惯肯定具有一贯性。作者基于丰富的材料探究日本人的诸多行为方式和思维方式之间的关联.从特殊的关联来把握全局的结构研究方法是集中于结构机能的分析。在文化统合形态论方面,本尼迪克特作为文化人类学家的学术能力是有目共睹的。《菊与刀》是众所公认的经典著作其价值和影响是不可忽视的。但也有很多不足之处,存在很多质疑的声音。例如,作者提到的,在日本,有许多的社会习俗和生活习惯甚至与某些太平洋岛屿上的原始部落的习俗和习惯何其相似乃尔。有些跟马来西亚相似,有些跟新几内亚相似,另有些则跟波利尼西亚相似。了解这种文化相似性对我而言是有意义的。但是在书中作者忽略了中国古代文化对于日本的影响,这是一方面的不足。书中也提到了国务卿赫尔列举在战争时提出的四条基本原则:主权与领土完整的不可侵犯性;不干涉其他国家的内政;依靠国际合作与和解;平等原则。所有这几点都关乎美国人对平等权利和不可侵犯权利的信奉,而且,我们相信,它们是日常生活和国际关系都应该遵循的准则。平等是最高的准则,是美国人祈望一个更加美好的世界的道义基础。对我们而言,平等意味着摆脱暴政和干涉,不被强迫接受不愿接受的东西,也意味着在法律面前人人平等和人人都有改善自己生活条件的权利。平等是人权的基础,而我们正在我们所知的这个世界上争取人权。哪怕在我们自已违犯平等原则时,我们也举手赞成平等的好处,我们怀着正义的愤慨,与等级制展开斗争。自从美国建国以来,美国人一直是这么认为的。但是纵观历史可以发现,事实不是这样的,美军曾经对我们国家的侵略和对朝鲜的侵略。《菊与刀》并不能算是单纯的文化人类学的著作。也可以称之为政治文学。但是就其创作的时代背景而言,其价值是巨大的,为世界和平做出了重大贡献。综上所述,鲁思·本尼迪克特以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格,写出了《菊与刀》深刻解释了日本文化的根基。尽管有人质疑一个西方学者究竟能否正确揭示一个东方民族的文化特征,但本书的日译销量已经突破230万册,书中的内容也被日本教科书引用,这些事实无不证明了公众对本书的认同。通读全书使人对日本文化有了更深刻的了解,有些地方会给人颠覆三观的震撼感,会感到日本的某些文化极端到了病态的地步,但不管怎样,这些终究是支撑一个民族风雨飘摇几个世纪依然屹立不倒的文化根基,况且在多元文化的今天,我们更应该用包容开放的心态去了解学习接受任何一种文化,毕竟我们的世界正是因为多元才足够的缤纷多彩。
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