上天再给你重来的机会，你会做什么？

上天再给你重来的机会，你会做什么？

如果上天给你一次重来的机会，你会选择做什么？

看到这个题目，想到韩磊那首荡气回肠的《向天再借五百年》，多么令人忧郁又慷慨的情感呀，向天再借五百年，我还没有活够，我的事儿远远没有做完，我的时间太少了，我的理想太多了，老天，不要让我走掉，我的黎民百姓，我的江山社稷，我的……

对于一位雄才伟略的天子，真的，再有五百年他会够吗？对于我们普通人呢？你又有多少时间能够？一辈子，足够了。（wm197049）

上天再给你一次机会，你会选择做什么？上天已经给了你一次机会，你又做了什么？上天给你的机会现在还有，你仍然在做着什么？如果你有心的话，这根本不是个机会多少、时间长短的问题，而是你的态度问题。

机会天天有，你又抓住了多少？最关键的是，你真的懂得自己究竟要干什么吗？除鳌拜，平三藩，收台湾，驱沙俄，征朔漠，治蒙古，重农桑，兴水利，编词典，重教育……对于一代明君，康熙要做的事儿太多了，他的时间远远不够；对于一介平庸之辈，又有多少事儿要做呢？即使给你重来的机会，你也大抵消磨浪费掉呢。

不然，你看看自己吧，每天都干了什么？看看你又是如何支配自己每天这1440分钟的？多少时间用于吃饭睡觉？多少时间又做了鸡零狗碎？多少时间很有价值，多少时间形同敝履。其实，对待每一天的态度，就是对待一生的态度，对待时间的态度，就是你的人生观。

如果有来生，好多人是充满向往的。美好的愿景总是寄托在不存在的时间上面，而拥有的时间，我们掉以轻心了，我们会发呆，也会繁琐，我们做了人，却不是自己。在不同的场合充当不同的角色，做自认为一个人最有出息的所为。

为什么活得没有效率？无非两种情况，一种是做事儿只做了做事儿的样子，另一种是做事儿想着做事儿的结果。唯一没有好好去用心做事儿。

做什么都要有个做什么的样子。这既是社会的普遍现象，也是大人们爱灌输孩子的说教，什么是做事儿的样子？什么又是做事儿？做事儿的样子，无非就是做事儿的规范和规矩。要么就是看起来像模像样。规范是好的东西，规矩又是不允许违反的东西。如果，做事儿只看着这些，迟早会刻板教条呢。

做事儿呢？开始谁都属于外行。不是有板有眼，后来呢，人都成了熟练工，看似娴熟，轻车熟就，其实，越来越心远离了事情。久之，心不在，手熟练，其实就停留在那个层面，少了思考，没了进步。并且还往往慨叹：事儿不过如此，再看看别的吧。

很多时候，事儿做得更差。因为我们一直在考虑做成事儿以后的样子。因为事情的结果占用了我们太多的精力，要么期盼，为好而鼓舞，要么恐惧，怕不好而不舍得努力。也就是说，自己最终和自己患得患失了，又能怎样有好结果呢？

往往是一场心不在焉的心力交瘁。

这也是人们觉得活着累的原因。还有更多时候，我们并不是为了做事儿，而是把做事儿当成满足自己愿望的必要工具了。比如为了有个工作，继而好好学习，又哪能学得好呢？学习的人会敷衍，更会记恨，既然是工具嘛，达到目的的人会把它迟早抛弃掉，事实上成了他们的累赘，并非他们的目的。（wm197049）

无心之活，走肉行尸。再多给你一辈子，你也做不出啥来，如果为的享乐，一辈子也足够了，太多的话你也会腻味死掉呢。

并不反对平淡而用心地生活，热爱你的人生，热爱你的周遭吧，用心去活，本身就感到时间很长呢，因为那样的生活从容而不浮躁，隽永又恬然。