【《奇特的一生》·Day82·时间统计法的标尺（4）】
这是“崔律精时力之100天挑战《奇特的一生》阅读”系列，今天是2019年4月24日。
一、原文：
P219
这是什么？（延续上篇“世界的中心”）是对自己心满意足吗？是妄自尊大吗？不，不，这是实现本人愿望的一种幸福。一个不断实现自己愿望，并为自己的愿望生活的人，能给人们带来最大的利益……由此产生了对自己而不是对别人——对别人我们都会，首先应当是对自己——的严格要求。在某种程度上，他写的东西像是为自己写的，他用自己写的东西衡量自己。大部分名目繁多的论文都是为别人而写。从事写作是为了教导别人，而不是为了理解自己和在内心进行自我教育。我认识一些作家，他们从未从自己所写的东西中做出任何针对自己的结论。他们坚持的东西，同他们本人没有任何关系。唯一的一件事就是当他们的书遭到反对时，他们就赶紧去捍卫它。教育的是别人，要求别人去思考，号召别人去行善……作者在这种情况下无论如何也不愿把自己的论断用于自己身上，他认为自己有权把自己同别人区分开来。重要的是他的思想是有益的，他为自己思想的正确性负责，而不是为他的思想是否同自己的生活和谐一致负责。两者相符或相悖，这并不重要，谁也管不着，重要的是自己才华横溢。有才华或是没有才华——一切正是围绕着这一点转动（最多也不过如此）。至于这个才华横溢的人自己信奉什么，他本人的道德如何，他是否遵循自己所号召的一切——这是次要的。（606）
暂时一切都还好说。
二、我的阅读日志：
作者对上篇——柳翁关于“世界的中心”的这个说法进行进一步的解读，他把柳翁的这种性格特质定义为这是实现本人愿望的一种幸福。并因此推论为自己真正的愿望而生活的人，才会对自己有严格要求。
反过来说，不为自己真正的愿望生活，也就是前文提过的被世俗的眼光所左右，被客观环境所影响，被名利所利诱的人，他们一定不会对自己严格要求，而是对别人要求。写的东西会要求别人接受，从而去证明自己是对的。如果遭受反对，会第一时间捍卫、反击，要求别人思考、行善，但是却从不考虑自己有没有做到。
柳翁呢？他写的东西首先是面对自己的，先用于衡量自己。如果自己没达到，那么他就会要求自己去提高。
作者想表达的意思是，我们大多数人，都做不到柳翁那样对自己严格要求，更多时候是严以律人，宽以律己。（写到这里我想起了王阳明提出的“知行合一”）我们表现出来的跟我们实际拥有的是不是一回事，我们不注重，dont care～这样到底好不好？或者说有什么坏处？作者暂时还没提到。片段最后说了一句——暂时一切都还好说。
我觉得，他会用很长的篇幅来说这个问题。
三、崔律的阅读指引：
作者想说啥？
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