“一水东西云窈窕,几家杨柳木芙蓉。
斋居幽闃无人到,屐齿经行破藓封。
密竹窗虚秋半雨,枫林寺远日沉钟。
寄诗为道长相忆,想亦依依念去踪。”
——元朝 倪元镇《同里尽微轩品茗留别兼怀净侣》
话说元朝末年,无锡才子倪瓒购田筑楼,建清閟阁,藏古鼎,罗名画,读圣贤书,阅释老典籍,广交文友,品茗吟诗,好不自在。一日,太湖东吴江松陵诗友陆琦来函邀众名士,以贺松陵新修三高祠之胜事。此三高祠,乃祀越范蠡、晋张翰、唐陆龟蒙。倪元镇阅罢书函,不觉怦然心动,遂驾一叶扁舟,于月朗星稀之夜渡太湖而来。
次日,抵松陵,晤华严寺僧慧继。陆琦闻讯,携诸友前来。分别是同里李济、叶湖王原杰、梅里朱良实、柳胥丁敏、越溪陆复。同观三高祠胜迹,晚至华严寺用素斋。时同里李济于同里鱼行街购房舍三四间,开设茶馆和画室,请赐题词。倪元镇取《中庸》“致广大而尽精微,极高明而道中庸”句,取名“尽微轩”,并书法。陆琦擅卜卦,言七百年后,该茶馆为一吴姓书生所得,当以世行“微”字时,成一兴旺之象。众皆笑,六百年后皆成黄土矣,不足论道。
元镇留华严寺听经,约一月,李济约寺僧与元镇同至同里尽微轩品茗,逢李济女李玉兰,年方十六,能诗文,会针线,擅一手蝇头小楷,颇有晋人遗风。席间为元镇把盏,诗词相唱和,颇有兰香暗许之意。元镇写山水图轴一幅相赠,华严寺僧赠《无量寿经》一卷予李玉兰,言世事无常,当以念佛求生净土为归。
忽,接元镇家人报,长兄亡故,遂与李氏父女别,辞慧继,星夜回无锡奔丧。途中作《同里尽微轩品茗留别兼怀净侣》诗一首遥寄李氏,云:“一水东西云窈窕,几家杨柳木芙蓉。 斋居幽闃无人到,屐齿经行破藓封。 密竹窗虚秋半雨,枫林寺远日沉钟。 寄诗为道长相忆,想亦依依念去踪。”
不久,张士诚作乱,兵毁华严寺、三高祠,李玉兰为乱兵劫去,生死未卜。元镇母亡故。家业遭官府盘剥,不堪胜负。同里“尽微轩”变易其主,李济失踪。物是人非。
倪元镇为摆脱官家所逼,散家财,轻舟一叶,再赴同里。友陆复告知,李玉兰于乱兵劫去后,以绝食相抗而亡。元镇重游故地,但见芳草依旧,人去楼空。自此萍踪漂泊无定,浪迹于太湖一带。独于松陵、同里几度逗留,历时近十载。
六百余年后,青云吴氏因机缘购得鱼行街一楼,欲开设茶馆,邀同学十信斋主于顺德轩饮茶,议茶馆命名。十信斋主人平日爱读《中庸》,得“尽微”二字,思之可入名。又阅松陵及同里古志,读至无锡倪元镇诗句及其与松陵、同里之缘分,遂虚构附会之,纯以小说家言,如有见闻者聊当茶余饭后一笑耳!
倪元镇情系尽微轩 李玉兰诗结净土缘 倪元镇情系尽微轩 李玉兰诗结净土缘 倪元镇情系尽微轩 李玉兰诗结净土缘 倪元镇情系尽微轩 李玉兰诗结净土缘
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