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古代诗人作格律诗词、写对仗句子真得那么容易吗?

古代诗人作格律诗词、写对仗句子真得那么容易吗?

作者: 老街味道 | 来源:发表于2019-01-27 07:20 被阅读16次

    昨天回答了两个问题,录于此处。古代诗人写对仗句子为什么那么容易?例如“明月松间照,清泉石上流”,“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,这些真的是诗人亲眼所见吗?

    一、诗人诗中所写未必是眼中所见

    先回答第二个问题,诗人所写未必是眼中所见,王国维对此专门有过阐述:

    “有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。”

    例如柳宗元著名的《江雪》

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    这首诗写的是心境,未必是当时的实景。 此诗大约作于他谪居永州(今湖南零陵)期间。柳宗元被贬到永州之后, 借描写山水景物, 抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。虽然地球变暖,但是唐朝时期湖南零陵地区大雪落地不化,应该也不会多见吧。

    又如朱熹《观书有感》 ,不看题目可能会以为真得是写的景色:

    半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

    二、 对仗的演变

    对仗的形式很早就有,古人对仗除了用于诗词,文章里也有对仗,但是进化到格律诗的平仄、词性等严格的标准是在齐梁时期。

    1、 永明体四声之前

    对仗没有平仄之分,相对没有那么严格。例如在诗经里:

    :"昔我往矣,扬柳依依;今我来思,雨雪霏霏。"

    例如在左思的文章《三都赋》里:

    玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经

    这一类对仗有点像宋词里的对仗,允许平仄不相对 ,允许字的重复,例如苏轼《沁园春》:

    孤馆灯青,野店鸡号 (平仄不相对)

    谢灵运虽然也是南北朝人,但是早于沈约,那时还不了解四声,因此他虽然非常喜欢在诗中用对仗的手法,但是平仄也多不相对,当然也有无意间平仄协调的。如谢灵运《日出东南隅行》八句都对仗,但是平仄多不相对。

    柏梁冠南山,桂宫耀北泉。晨风拂幨幌,朝日照闺轩。美人卧屏席,怀兰秀瑶璠。皎洁秋松气,淑德春景暄

    2、沈约等人制定四声与平仄规则以后

    阴铿的《新成安乐宫》中间三联就是标准的格律诗的对仗了。

    新宫实壮哉,云里望楼台。迢递翔鹍仰,连翩贺燕来。

    重櫩寒雾宿,丹井夏莲开。砌石披新锦,梁花画早梅。

    欲知安乐盛,歌管杂尘埃 。

    三、学习对仗是古人基本功

    写对仗是否容易,与是不是古人无关,与读书与写作的经验有关。古人文盲居多,读书人是少数,而今天几乎人人都是读书人。相比而言估计古人的比例会落于下风。当然古读书人必然会作诗,这一点,今天的读书人比不了。

    1、对仗是古人诗赋基本功

    对古人来说,诗文自古就经常会用到对偶句,所以对仗是必须要掌握的基本功,就如同我们今天必须会背诵九九乘法表一样。

    2、作诗容易警句难

    对仗很容易,就如同作诗一样,作诗也很容易,但是作好诗难,同样有警句也非常难。律诗中的警句多处于中间二联,所以很多人非常用心,例如题主举例的两联就是王维《山居秋暝》的第二三联:

    明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。

    有很多诗人作诗,是先有妙句,然后有妙联,然后因句而成诗,例如晏殊最著名的句子“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,被他用与不同的两首诗词。

    《假中示判官张寺丞王校勘》(宋·晏殊)

    元巳清明例未开,小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨,宿醉难禁滟滟杯。

    无可奈何花落去,似曾相识燕归来。游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才 。

    《浣溪沙 其四》(宋·晏殊)

    一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。

    无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

    四、古人怎样对出佳句

    1、二句三年得,一吟双泪流

    贾岛《题诗后》写到:

    二句三年得?一吟双泪流。知音如不赏?归卧故山秋。

    这首五绝,是贾岛吟成“独行潭底影,数息树边身”二句后加的注诗。可见古人做出佳句妙对是多么的不容易,还是那句话,写诗易写好诗难。

    三年得已属不易,据说左思的《三都赋》十年写成,要想引得洛阳纸贵,期间需要经过多少次修改?

    2、闭门觅句陈无己

    黄庭坚有过一首诗,《病起荆江亭即事十首 其八》,可见寻觅佳句难易程度根据每个人的天赋而不同。

    闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。正字不知温饱未 ,西风吹泪古藤州。

    第一、三句写的陈师道(正字诗其官职),二、四写的秦观(死于古藤州)

    秦少游作诗援笔立成,而陈师道据需要回家苦思,陈师道可不是一般人物,他是苏门六君子之一、江西诗派“一祖三宗“之一,祖是杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义,可是他依然要“闭门觅句”,孩子抱到邻居家,猫狗都要打跑,你能说觅句容易吗?

    世言陈无已每登览得句,即急归卧一榻,以被蒙首,恶闻人声,谓之“吟榻”。家人知,即猫犬皆逐去,婴儿稚子抱寄邻家。徐待诗成,乃敢复常。《文献通考》

    3、文章本天成,妙手偶得之

    陆游《文章》诗:

    文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。

    表示好的诗句是自然存在的,诗人会产生灵感,偶然间即可得到。但是这要求诗人文学素养很深,如果是普通人的话,也会写出好诗,但是如果写出大量好诗的话,就很难靠“妙手偶得之”来实现了。

    所以学诗,不能妄自尊大,也不必妄自菲薄,即使是普普通通的人,也可能写出非常优秀的诗篇。例如唐朝一个没有留下真实姓名的捧剑仆,却留下了一首被无数唐诗选本选入的绝句:

    青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。

    结语

    成为一个大诗人,作品有质有量,一般需要有一定的学识、多加训练,还要有一些天赋。杜甫自己算是有天赋的人了,仍旧“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”。天赋加努力缺一不可,世上没有容易的事情。或许只有苏东坡、李白这样的人物才敢说“容易”二字吧。 李白 《戏赠杜甫》:

    饭颗山头逢杜甫,头戴斗笠日卓午。 借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。

    @老街味道

    有的深奥难解,有的句句用典,有的寄托遥深,如何读懂古诗词?

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