就是知得真切,知得笃实,便是行;行得明觉,行得省察,便是知。
所以如果你真的知道一个事,表现是什么呢?就是你真的能够做到。然后你要想真的把一件事做好,它的前提是什么呢?是你必须得真知。
所以这两者之间没法从中间画一条线,说先知后行还是先行后知。
那有人说,孙中山先生不是说知难行易吗?
知难行易,你看,这不就是分开了吗?在这本书中还专门提到这个话题。就是我们平常所讲的知难行易或者知易行难的知是文件之知,就是知识,就是我们知道不知道的这个知。
而王阳明所讲的知行合一的知是德性之知,这两个知是不同的。
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