书名：《未来简史》（8/500）
作者：尤瓦尔·赫拉利（以色列）。阅读时间：2017年2月9-2017年2月25
1 关于读此书的故事
说起来惭愧，这本书其实早在几周前就读完了，读书笔记迟迟没写，刚开始是没有思路，不知如何写，后来有思路和观点了又没了时间。首先针对这段时间读书和读书笔记的拖延做个深刻的自我检讨，后面要赶紧补回来。
这本书我相信很多人都是从罗辑思维的跨年演讲罗胖的推荐了解到的，并且在各种互联网媒体的推波助澜之下，这本书变得异常火爆，我相信作者肯定没想到自己写了一本半人文半科幻的书，竟然能够这么畅销，不过听说也就是在中国比较受推崇，就像未来语言大家KK的书在中国畅销一样，书是很好，但是真的不是好到足够的经典。此书火爆的原因还可能是因为作者之前的《人类简史》积攒的口碑很好，所以这本《未来简史》也就水涨船高了。
其实本来此书暂时没放在我近期要读的目录里，只是恰巧我所在的城市的吴晓波书友会组织了一次线下的活动，内容就是分享这本书的读后感，平常本来因为工作太忙，也没多余时间参加社群活动，为了让自己换个环境，也换个思路，顺便用这个事把这本书的理解再加深一些，也算是一举多得的事，所以就提前三周报了名。报完名果然有效，逼自己基本用业余时间两周左右读完了。边读边在想，这本书我到底能够收获到什么呢？到书友会跟大家分享什么呢？我是一个语不惊人死不休的人，所以无论做任何事，都喜欢为难自己，这两个问题着实在我脑海中盘旋了很久。
2 对此书的整体感知
这本书的副标题是“从智人到神人，打开人类认知未来之窗”，英文名字是“A Brief History of Tomorrow”，我认为这个英文名非常准确，作者确实用了3/4篇幅在讲人类的人文思想哲学史，只用了最后的1/4介绍了对未来的判断，并且按照我自己的理解，对未来理解的部分恰恰是本书最弱的部分，打一个形象的比喻我是把前大部分当做历史哲学书来读，而后一小部分是当做科幻小说来读的。为什么当做科幻小说呢？因为距离我们确实很遥远，按照作者的想象，达到最终的“数据主义”时代，我认为至少要150-200年之后，所以我的孙子都赶不上的事，我姑且就认为是科幻吧。
我想作者花那么大的篇幅介绍人类思想、文明、认知的历史，应该是想从中找到一些规律性的，用此规律性来预测未来，这样就有理有据，顺理成章了。但是实际读下来，我觉得从现代的智人到他讲的神人，从现在的人文自由主义到数据主义，中间还是断层的，没有太明显的历史规律可循。毕竟作者也承认，这个世界上唯一不变的就是变化，所以也算给自己找了一个自我安慰的理由吧。
3 面对未来大部分人的心态
这次参加线下活动，和不同的人一起分享读书感悟，让我了解到了很多自己阅读所无法获得的信息，在讨论过程中，占据很长时间的话题是围绕在“未来智能机器会不会消灭人类”、“面对智能未来人类是不是都会失业”、“我们现在要学习什么技能才能不被机器替代”...大家纷纷表达出悲观的情绪，感觉世界末日就要来了，每个人都在担心，很多人都在给出自己的建议，比如要学习创造力、领导力，这些不容易被机器替代等等。
我不知道这是不是代表了绝大部分人的心声，毕竟参加活动的二十多人，绝大部分的人都是持这样的态度和观点，只有少数的几个表达了积极的声音，比如人类不会被机器替代，人类只是会让机器为什么更好的服务而已，到时候我们人类会享受到更多的物质生活，更轻松的生活状态。当然，我是支持这个观点的，后面我会分享我的理由。
4 在变化中寻求趋势
我为什么持乐观的态度，主要是我大概想明白了一个问题，那就是虽然万事万物都在不断的变化中，我们如果再去寻求变化的东西就是得不偿失的，所以就要从变化中寻求趋势，这个趋势是放到历史的长河中，根据规律提炼出来的，所以这个趋势是有可延续性的。通过分析大概有两个趋势应该是值得参考的。
第一个趋势就是人类的几十万年的发展进化史，总体的变化趋势是越来越文明的。这点我们从近代的规律就可以看得出来，越来越尊重人性，越来越尊重个人权利，无论是科技的发展还是技术的进步，还是生物学、医药学的进步，都是让人类的生活变得更加美好，每一次的科技发明，都让人类向更加文明的方向迈进，比如一千多年前的印刷术，比如近十年的智能手机等等。任何一次技术革新，都会无情的淘汰掉很多产业，比如数码相机取代了交卷、汽车火车取代了马车、微信取代了短信等等，这些无情的颠覆创新，很大程度上都会对这个行业的人员产生影响，但是历史走到今天，没有因为拿个技术革命而让人类担心的事情发生。所以，人类已经习惯了被颠覆，但是总能够找到新的价值岗位继续贡献。这个就和下一条有关系了。
第二个趋势就是人类的分工应该是变得越来越细的。自从农耕进入到工业时代，专业化的分工就变得会越来越细，从汽车流水线到富士康流水线，从全能人变成螺丝钉，随着时代的不断进步，分工越来越细，分工越来越细会带来两个好处，一个是更加的专业化，在每个细分的方向上能够做的更好，同时这样利于标准化，标准化了就更易于被机器代替，这个是讲得通的逻辑，到底什么时候分工能够全部细化结束，我认为很难结束，随着新的科技诞生，人类的创造不断发生，分工也会层出不穷。
5 人类的两个特点机器难以做到
一个是人类遇到问题、解决问题的能力。这个问题和创造力有点类同，人类的进步基本都是在解决问题的过程中实现的，别小看这个能力。这可是综合能力的体现，不管面临的情况多复杂，人类通过合作总能够找到解决方案。无论是法律还是疫苗，无论是电子化还是信息化，都是解决问题，提高效率的过程。这种综合的智慧推动人类进步。所以这么推算的话，即使机器掌握了大数据，有颠覆人类的危险，面对这个问题，人类一定会找一个方法解决。也许这个过程没那么容易，就像在青霉素没有发现和大规模使用之前，很多人死于感染一样，代价是要付出的，但是从历史看，只是人类需要面对和解决的问题而已。
人类还有一个进化过程中保留下来的基因，那就是人类会犯错误。现在的机器能够战胜人类下棋，能够代替人类执行很多高精度的重复动作，但是他们几乎很难犯错误，即使犯错误也是人的原因才犯错误，恰恰这个人类的BUG，却可能是人类创造力的源泉，在历史上有很多因为“无心”而发现了重大理论和发明一样。在错误中创新和成长更快，前提是你得能犯错。
6 收拾起惶恐的内心，该如何做呢？
我也在想作者写这本书真的就是想表达人类未来的悲惨结局吗？应该不是，在我回想书中的一个观点时，给了我启发，我认为这个观点和实例，给出我们明确的答案。就是在18-19世纪资本主义被马克思的的《资本论》基本宣判了死刑，确实在当时的主流资本主义，各阶层矛盾已经很激烈，顺着马克思的共产主义的宣扬，和对资本主义存在弊端的揭露，让人感觉资本主义快走到了尽头，肯定会被社会主义代替，但是实际呢？我们现在肯定明白，以前的一些社会主义国家又回归到了新时代的资本主义，我们叫新时代的资本主义，也就是说马克思的丧命钟敲醒了旧资本主义，正是马克思主义才让资本主义想办法解决了原来的弊端，变得重新焕发活力。不可否认，我们现在的有特色的中国社会主义，真正的发展靠的还是资本的作用。
既然是这样，这本书的结尾描述的人类被机器毁灭的危险，很有可能会像资本主义一样，我们人类看到了未来智能发展和数据主义带来的弊端，人类一定会想办法解决这些问题。只要有危险，人类总是能够化险为夷。所以我姑且把这本书的最大作用也立于此吧。
那对于我们当代人，到底该怎么做呢？在这讲一个当时线下讨论时候一个女士提出的担心，她是做会计的，她很担心会计工作会被机器代替而自己失业，所以很纠结要学习什么来避免失业。我给的建议就是别想那么多，踏踏实实的把会计这个学科从理论到实践做到足够的专业，踏踏实实的做好手头的工作，如果你连这个都做不好的话，我不认为等到会计工作真的被机器代替后，你拓展新的技能会能够做好。
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