┹人类自我体系论╖

和，很美，

一，会更美，

如果融在清晨，

如果容在午夜，好吗？

可以冥想，

精神流转的玄妙，圣灵兰啊！

使未来得到释放，

就像它面对极光而宿求，

自由的，高雅：

      人类自我体系​其实就是物质和精神文化的双重一体体系，物质源于宇宙自然，精神缘于人自身，而他们的文化双重一体则是人自身与宇宙自然的交互体验并最终回归于人本身，衍生人文全生态，如此才是人类自我体系，那种人本身的回归就是一切社会文化既是自然，亦是自身，同一于自我，一切自自我而生，宇宙演化和社会文化发展即是人类自我在意识能动，在精神创造，所以冥想全程便是人类自我的衍化回溯映现，脑流图就是人类自我的精神层脉络全景，而互动世界就是细节化的全景的每一元素的展开成现，自然最终会自觉自成体系，人类自我体系是从物质文化开始的，也就是生存意识这一基本意识的推动，旧石器时代，中石器时代和新石器时代就是人类物质文化萌生发展的主要阶段，而因为生存意识是基于人的普遍生命基需和个体能力的脆弱局限，所以史前社会的公有是不自觉形成的，物质文化发达是对于整体社会而言，个体所有的还是匮乏，随着人的认识和生产能力的深化，文字符号媒介的产生，生存意识升华为生活意识，生命需求层次和个体能力的提高，人的素质差异分化，私有观念逐渐萌生，物质文化就蕴含着占有和实用特性，所以私有观念的产生不可避免，也正是因为私有观念的萌生才催生了阶级，阶级实质上就是占有与使用权的归属，而人的素质差异就是这种归属的本能根据，如此才会有社会地位和统治关系等政治因素的出现，国家就是为私有化提供合理性而存在，同时也是为了确立物质文化的占有归属权，管控违背公有的不自觉式习惯即私有化产生的乱象后果而存在，贵贱和宗族观念就是人的素质差异权力意志化的表现，也就是让占有归属权变得天然合理而必然产生的，而精神文化也就是在私有化运动伴随的个体主体化的宠产物，物质文化需要大家的合作，但精神文化却相对独立，需要独立主体的自觉，所以私有基础是有利条件，个体在积极求得自身物质所需的丰富而自足，所以公有的不自觉向私有的自觉演进，历史上的原初贵族和新社会基础上的原初士族即进化的贵族都是精神自觉的生活意识觉醒的主体，是人类社会的先进力量，推动了私有化的完成，但是随着日后的利益追逐，他们成为了社会发展进步的阻碍，精神文化与物质文化不同，他所内蕴的是共享和传教性，所以他潜存着一种社会变革性，那就是尊重人的素质差异并把人的素质差异发展成个性特色即借助人道关怀的博爱教养来实现的普遍的主体自由解放观念，人类宗教的初衷正是如此，但是在这期间，私有基础会阻滞这种进步观念的发展实现，贫富贵贱的不平等阶级观念会渗透精神文化发展中，也正是因为如此宗教才会变质，维护贵族和士族私有的思想文化才会始终存在，而物质文化和精神文化的合流就是交换和消费性的工商业文明的出现，也就是进步的新士族即工族主导，贫富贵贱的观念不再明显，平等但新的阶级关系出现，国家存在的意义变了，从维护私有合法性到维护公有合法性，只有社会资料公有才能维系这种交换和消费性的工商业基础，自由民主在观念上确立，但表现上非自由非民主的因素大量存在，公有开始自觉，推动社会的公有化就是促进主体自由化的关键，因为人们对物质和精神文化的双重需要强化，主体开始积极追求物质和精神的双重丰富而自足，而满足这种双重需要的方式就是交换和消费，公有化是相对于私有化而言的，是资料共享和信息互通，如此纯粹工族就是社会先进力量，而工族于如今是普遍的，每个人几乎都是工族，都为自己的物质和精神满足而追逐，那种主体价值平等的意识从传统的生活意识中升华出来，而这是蒸汽，电气和信息时代进而民主法治秩序确立的结果，而这种主体平等意识之中潜在着更先进的人类自由意识，因为主体需要与其他主体合作才能获得更多更高地交换和消费，而这种人类自由意识内蕴着突破功利性的公有化的局限，那种公有化只是为了维护实质上的私有而营构的公有化假环境，而人类自由意识基于一体自我的解放实现，物质和精神文化一体化，人类整体的发展才是主体真正自由解放的关键，所谓价值平等只不过是主体间的假象，是未摒弃私有陋习而产生的错觉，每一主体都是人类自我中的一种要素，都对人类自我发挥着作用，也只有每一主体的意识能动和精神创造才能推进衍生人类自我体系化的进程，所以所有主体本一体，归于人类自我体系之中，如此才会催生真正的公有自觉，人的差异不是差异，而是同一体的不同要素，他们是互补相生依存关联的，宇宙自然也并非宇宙自然，而是人类自我体系的对体，只有它的存在人类自我体系才完整，才有绵延不绝的原动力基础，物质和精神应是一体不分的，他们是人类自我的两个半，只有合在一起才是一个整体，民族是基于地域和文化差而生的，宗族是基于血缘而生的，工族是基于职业分工即业缘而生的，而这些区分都是主体不自由的绊脚石，也是人类自我体系这个同一体的历史痼疾残余，人类的物质和精神文化的归宿就是突破种种人类历史局限性的一切观念产物束缚，走向人本身的类同即文脉同一，文化的意识造化脉络的普遍同一，最大化公有即是最高层次私有，因为私是公的单元，每一主体的私的总和就是公，每一主体的自由解放才是全人类自我的终极自由解放，所有的因素聚合为一个自我体系才是人类自我体系。

人一定会有再重新认清自己的时候吧！

也许我是那样，

过往的习惯将逐一消失，

让自私断绝，让人自身悄悄沉没，

只留下一条对言的人本身，流淌……

在超然的天外之乂，

随性灵起，随性灵落。

    一 我（左）你（右）体 ————⌒╭称╮⌒

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