1.茅坤在将韩信誉为“兵仙”时,就对他在战场堪称奇诡神妙的表现如数家珍:“破魏以木罂,破赵以立汉赤帜,破齐以囊沙,彼皆从天而下,而未尝与敌人血战者。”(《史记评林》卷九二)既然是“仙”,就像“诗仙”李白、“酒仙”刘伶与阮籍一样,“仙人”总是浪漫飘逸的,自有他超脱于凡俗的一面。
2.根据内化的价值信念驱动生涯方向的程度不同,运用“目标掌控模式”的大学生进一步可以分类为“自主驱动者”和“机会主义者”;运用“直觉依赖模式”的大学生进一步可以分类为“价值归顺者”和“迷失无从者”。这一部分揭示了常被研究者忽略的价值图式之于生涯选择的重要作用。特别对寒门学子重要的是,该部分指出了在当代中国社会文化背景下,原本处于不利地位的“直觉依赖者”通过对主流理想信念产生认同而获得体制的赞助性流动的一种可能性。
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