理解-口者心之门户也心者神之主也

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口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。

这两句话浅显易懂。

心，古人认为“心”是具有思维和精神活动功能的器官，志意等由心产生，从口中出来。神，此处简单理解为精神。主，通“住”，住所，与门户一词对应。所以第一句话的意思为：口是心的门户，心是精神的住所。

志意，志向和意愿。喜欲，爱好和欲望。思虑，思索和考虑。智谋，智慧和谋略。门户，指口。所以第二句话的意思为：志向、意愿、爱好、欲望、思索、考虑、智慧、谋略都从口中出入。

出，由心中想到口中言，是出；“开而示之者”是你出，你将心中所想的东西通过口说出，让对方知道；“捭之者”，是对方出，你用捭让对方将心中所想说出。入，由口中言到心中思，是入；“达人心之理”是你入，你由对方口中所言知道对方心中所想，“捭而纳之”是你入，你口中所言进入对方内心；反之，对方入。

志意、喜欲、思虑、智谋，此八者不是人人都有的，即“有差”。例如，具有智慧和谋略的人很少，你同样不具有，顶多是有时表现出了智慧或谋略。“随其嗜欲以见其志意”，志意从口中出入不是对方直接说我的志向、目的（即意图、意愿）是什么，而需要你从对方的嗜欲，即喜欲中审出的。如果你和对方关系不亲密，你会和对方大谈志向、目的吗？显然不会。

何况普通人没什么志向，普通人所占比例超过90%，而你有90%的可能性没志向。在创业圈，有志向的人的比例会高些。另外，喜欲也不是直接从口中出。你知道你的同事每周都会去打保龄球，虽然他没直接说，但你可以知道他爱好打保龄球。如果没有人说起他每周打保龄球的事，或你没有问他每周会干什么，你怎么知道这件事，所以这件事是间接从口中出。男人的一大欲望是女人，有多少男人会在口中直言我喜欢女人？很少。你的同事时不时在办公室里谈论某某女的真漂亮等等，你可以知道他喜欢女人。

上述两个例子都片面，一个人的喜欲有很多，单从其表现出的某一方面的喜欲来见其志意是不合理的。

参考文献：

[1].许富宏.鬼谷子集校集注[M]

[2].陈蒲清.鬼谷子详解[M]