海滨：沉思录1

海滨：沉思录1

落日染醉西天，玫瑰色的黄昏，暮色降临大地。万家灯火，如星辰般在茫茫人世间亮起来。那最熟悉最温暖的一盏，是谁的城市谁的家？每当我独自漫步在曲江校区的林阴道上，听风在耳边絮语，看花草树木渐渐消失了边界和各自本来的颜色，沉入幽暗之中的那一刻，仿佛自己也被吞没了。

自我消失的那个瞬间，世界亦不复存在了。长久以来，我与身外的世界始终保持着一段不可逾越的距离。作为意志的表象世界，叔本华认为人才是绝对意志的主宰者，一切存在如果脱离了人的主体性，那将变成一种虚无或者空虚。存在的本质就是人的绝对意志，世界就是意志的反映与表象。

海滨：沉思录1

回首三十年前，那些美好的读书时光已一去不复返了。黄昏时刻，怀抱着尼采的《偶像的黄昏》或者《查拉图斯特拉如是说》，从安静的图书馆里走出来，沿着长安街旁的人行道，漫不经心地看着身边红男绿女们，他们匆匆的行色像风中的叶子，迅疾被汹涌的车流卷走了，我与世界对峙着。

那段时间，埋头苦读黑格尔的《历史哲学》《小逻辑》《美学》，还有康德的《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》，读到内宇宙快要膨胀到临界值，即将完成爆炸和坍缩这两个奇点的时候，叔本华和尼采出场解围了，这两位性情中人，少了学院派的学究气质，多了一些激情。

我也曾想过：为何最美的年华，总是在不断地压抑自我中度过？为何自己与世界，总处在一种紧张不安的冲突之中？北岛的那一首《回答》记忆犹新：告诉你吧，世界！我——不——相——信，我不相信天是蓝的，我不相信雷的回声，我不相信梦是假的，我不相信死无报应！我曾怀疑一切。

记得那年夏天，我从表象世界到符号世界再回到生命世界，把每个层次的世界梳理了一遍，列出了近两万字的大纲——《表象·符号·生命：我们面临的三层世界》，我把胡塞尔的现象学、索绪尔的语言学、福柯的符号学和乌勒穆纳的生命哲学融汇其中，当然绝非拼盘，自有体系，互证自在。

开学之初，我把这份手稿交给我的老师——专业从事文学理论与批评的李建军先生，请他当面指点一二，那时他很忙，诚恳地表示要抽时间看完后再找我详谈，并鼓励我继续探索，那时我正担任中文系《九月枫》文学社的社长兼主编，然后没有然后，毕业分别时索要无果，说是弄丢了抱歉。

后来有了笔记本电脑，我利用工作之余的时间，从一指禅到两指三指四五指，使用拼音码，在键盘上敲了大约一个月时间，终于将原来手稿的内容作了一次复盘，当时条件有限，未及时打印出来，只是保存在当年刚买不到半年的联想笔记本上，因为母病告急，挤车时背包里笔记本被贼偷了。

全部心血付之东流！那是爱人在我生日的时候，花了近五千元给我买的联想新款笔记本，她知道我喜欢读书喜欢写点东西，我刚拿到手时也是喜不自胜，爱不释手，把自己许多年来写的文章全都分门别类，建立了系统性文档，偶尔被派出学习或交流，我也背在包里，方便的时候写点儿文章。

母病告急，我和女儿急着赶车，万没料到上车的时候，小偷趁着现场一片混乱下了手，唉！真是屋漏偏逢连夜雨，我不只是痛惜这心爱之物，更痛惜那些呕心沥血之作，没来得及作备份，当时随即在车站派出所报案，留了个人联络方式，只是没有了下文。