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到今天，80后的尾巴也都迈入了而立之年。人的一生不过两万多天，当把年分解为月，月分解为日，日分解为时之后，心中难免升起一股惶惶然的感觉。我们的一生，好像马不停蹄的飞奔着溜走，缰绳虽在自己手中，却骑不好人生这匹快马，只能跌跌撞撞、颠颠簸簸的被迅速带离这一片生活的片段，陷入未来的迷茫。
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人真的是需要时间才会成长，需要经历才会懂得和理解，原来我们不过蝼蚁一般的生命，并没有想象中的伟大和灿烂夺目。人生最珍贵的东西，也并不一定就是腰缠万贯和富甲一方。终于明白为什么老人脸上会布满皱纹，那些深埋的沟壑，是岁月馈赠给他们的智慧。
不知道为什么，我经常会回忆自己青春年少时的很多想法和认知，想想那时候让自己天崩地裂的一些故事，一些所谓痛彻心扉难以自拔的过往，都禁不住会自嘲和怅然。终于能体会辛弃疾所说的“少年不识愁滋味”“为赋新词强说愁”的感受了。
只有经历世事变迁和人生起伏的人，才能真正把生活领悟的透彻，知道自己的人生该珍惜和该做的事的那些人，何其幸福，何其通达！
漫漫人生路，长也短，短也长。一人行走太寂寞，多人同行难同路。能找到一个相约结伴旅程长远的同行者，却非易事。好多时候，我们都以为自己找对了人，但其实，往往在下一路口就无可避免的走向了不同方向。
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近来读了杨绛的《我们仨》，忽然就生了感慨，我们人生这场不短不长的旅程，谁在与我相伴呢？
《我们仨》里没有写什么惊天动地的爱情故事，也没有什么肝肠寸断的悲愁凄苦，没有对生活不公、颠沛流离进行惨淡的刻画，有的只是娓娓道来的一个家庭的开始和分离。
在一个长长的、无比真实的梦里，杨绛先生和她的钟书、阿媛失散在古驿道里，她的哀伤像一个个盛满泪水的眼睛，满满溢在心头，《我们仨失散了》，她的心像破了一个洞，汩汩地流淌着鲜血。
她回忆着从1935年结婚两人同到英国牛津求学历程，零碎的生活细节，爱人的小小习惯和言语，有了新生命之后的雀跃和普通家庭生活的乐趣，及至1938年回国后，相伴的二人为谋生而经历的种种，抗日时期食不果腹，国家解放后没过多久好日子，开始文革时的落魄和颠沛流离。
字字句句都带着哀伤的语调，但却不疾不徐，娓娓道来。就像这位世纪老人坐在你面前，向你平静叙述这一生的喜怒哀乐。你不需要为她愤慨，也不用为她难过，她静静坐在那里，周身散发着温暖和平和的光芒。可你就是能感受到那平静言语下慢慢溢流出来的思念和哀恸。
自她与钱钟书成婚后，二人互相成就着对方，理解和包容对方的随兴所至。有了阿媛后，三人为伴，以文相偎，以爱相融。但在时代的洪流下，一个人的命运往往都是轻如浮萍，随流而安。
在那个时代，能够一家团聚，就是大乐大幸之事了。越是动荡的年代，越是能让人分外珍惜平淡的生活。1997年阿媛离世，1998年钱钟书逝世，接连两年，至亲先后永远离去。杨绛先生说，“我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。‘世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆’”。
你越是视若珍宝的东西，它越是步履匆匆，不肯停留。
钱钟书与杨绛，民国时期的佳偶一直被人艳羡至今，琴瑟和谐、相伴而生，一直是人们最为愿意看到和记住的。虽然很多时候，是我们自己得不到，所以愿意从他人那里得到抚慰用以增添自己可能幸福的几率。
只是常常，越是美好的东西，逝去时才越让人心痛。
杨绛先生享年105岁，至亲离开后的18年里，她又是如何度过漫长的日和夜的呢？先生去后，我相信她确是幸福的，因为，他们仨终于在古驿道上，可以团聚了。
“人”字，鼎足而立，“生”字，贯穿始终。人生就是一条立于世间从头走到尾的路。
我努力、虔诚的想让自己学会踏实的真实生活，不虚妄，不奢求，拥有就珍惜，做了就坚持，选了就不后悔。也竭力想要做到在路上，珍视遇到的每一个人，结伴而行时，努力不错过每一处的风景。总希望最终若在路口分开，自己也不怨怼和执着。
人生苦旅里，哪一步走的是轻松的呢？寥寥可慰的，不过是这苦旅中自我寻乐，以及能找一颗贴近的心所带来的幸福感罢了。
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