没有冲突就没有戏剧

分享笔记之—— 没有冲突就没有戏剧

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戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。——莎士比亚

1.有人说戏剧冲突是戏剧的灵魂。

所以，我们首先要了解戏剧冲突的概念。

戏剧冲突的概念：戏剧冲突就是在人与人之间展开的一种不同欲望、不同激情的冲突，其特点是尖锐的、激烈的、有声有色触目惊心的，没有任何调和的余地。

2. 理解《雷雨》 中的典型的戏剧冲突。

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存在的矛盾冲突有：周朴园与鲁大海——父与子 的矛盾冲突，鲁侍萍与周萍——母与子的矛盾冲 突，鲁大海与周萍——兄弟之间的矛盾冲突，以 周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层 劳动版人民之间的矛盾冲突，资本家与工人之间的 阶级冲突，资本家的冷酷、虚伪、自私和下层劳动妇女的善良、正直、 坚韧两种思想性格的对立冲突。

　　以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表, 地下层劳动人民，资本家与工人之间的阶级 冲突是最本质的冲突。

　　权悲剧反映了社会的阶级剥削、阶级压迫以及 由此而产生的阶级对立，暴露了半殖民地半 封建社会的罪恶。

3.文学也依靠矛盾冲突来组织情节，但戏剧的矛盾冲突与文学（比如小说）有着很大不同。要受到时间和空间的限制。

时间上：因为一场戏必须在一定的时间内演完，这种时间上的限制使戏剧的故事情节在时间上必须环环紧扣，冲突必须集中，紧凑而不拖拉，这样才能大大强化戏剧的吸引力。

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空间上：要求高度集中，戏剧场景不能太多。

因此，戏剧在情节安排上是环环紧扣的。戏剧是由一连串前后呼应、环环紧扣的矛盾组成的，一个矛盾解决了一个矛盾马上又出现了，故事情节总是在复杂的曲折的矛盾中不断推进。戏剧冲突必须扣人心弦，波澜起伏，使观众一直处于紧张和期待之中。

4.了解“ 戏剧冲突 ” 理论是在西方 “ 三一律 ”法则基础上形成的，是由西方尚摹仿、写实的再现戏剧观所决定，属于西方戏剧的范畴，对于中国戏曲并不完全适用。

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三一律（classical unities）是西方戏剧结构理论之一，是一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国新古典主义戏剧家确定和推行。

三一律规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即只允许有一个的故事线索，发生的时间不能超过一天，即24小时，必须只有一个地点。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。”

优点：剧情集中，紧凑。 缺点：人物类型化，千篇一律，千人一面。

三一律的历史来源和发展

三一律是从亚里士多德的《诗学》引申出来的。在《诗学》中，亚里士多德论述了戏剧行动的一致性，认为戏剧“所模仿的就只限于一个完整的行动”，但并不排斥使用次要的情节。他也提到“悲剧力图以太阳的一周为限”，但这只是指演出时间的长度。

16世纪，亚里士多德的观点被阐发、曲解。意大利理论家基拉尔底·钦提奥在1545年首先提出“太阳运行一周”指的是剧情的时间。其后，洛德维加·卡斯特尔维屈罗在注释《诗学》时又进一步阐述了剧情时间与演出时间必须一致的观点，并认为戏剧“必须真正限于一个单一的地点”。此外，戏剧行动的一致性也被加上了排斥次要情节、只能有一条情节线的限制。

在17世纪，法国古典主义戏剧理论家(-D).N.布瓦洛把三一律总括为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头。

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代表人物亚里士多德直到末尾维持着舞台充实”，并以此作为不能违背的结构法规。把三一律作为一种戏剧结构的方式，有助于使剧本的结构集中、严谨，运用这种结构方式也造就了不少成功的剧作。但是，把它作为一种法规，对戏剧创作则是严重的束缚。

18世纪以后，特别是浪漫主义剧作家，一再攻击这一法规，其创作实践也已突破了这一法规。

“三一律”是十七世纪古典主义的产物，它是当时法国宫廷中的文人学者根据路易十四的政治意图而制订出来的，最后总结性地反映在古典主义理论家布瓦洛的《诗艺》中。在此书的第三章中写道："不过我们要遵守理性制定的规则，希望开展情节，处处要尊重技巧；在一天、一地完成一件事，一直把饱满的戏维持到底。"这是对"三一律"最简明的概括。