英雄不问出身首先见证在侯嬴身上,在渺渺人烟的历史中，他有幸通过筛选,被留下，一个夷门者却可以慷慨捐躯，不仅是因为他轻生死，心怀韬略，那就让我们看看他到底何为英雄。
侯嬴是魏国的隐士，夷门者，年老家贫，地位低下，从这里看出他的家境是真的不好十分贫寒，可他也是一位贤士。信陵君得知后前去请他，送他厚礼，可他不接受说：“我几十年来洁身自好，不能因为贫困的缘故而接受公子的厚礼”也许是想安宁度过晚年，也许是没有完全信任信陵君，于是信陵君便摆酒席邀请他，等宾客都安定好后，信陵君亲自去接侯嬴，到了后，侯嬴整理了一下自己破旧的衣帽就上车坐到公子空出的尊贵位置，想借此看看魏公子什么态度，还说自己有个朋友在屠宰场想去看他一下，魏公子也没有拒绝就入市了，侯嬴见到朱亥后就故意久久站在那里，一边聊天一边观察着信陵君，从这里看出他一定是在考察这个人是否可信，体现了侯嬴“择良木而栖”的态度，发现信陵君面容一直很和悦，这时候魏国的将相都在等着魏公子举酒，就远远看见魏公子手握缰绳提侯嬴驾车，客人都偷偷骂他，他看见魏公子神色依旧不变，就谢客就车。信陵君领着侯嬴就坐，还当众夸赞他，客人看到信陵君这少有的恭敬都大吃一惊，侯嬴趁信陵君来给他敬酒是说：“我本事东城抱门插关的人，而公子却亲自来迎接我，当着大家面迎接我，今天公子尊屈摆放他，街上的人都以为我是小人，而公子是一个高尚的礼贤之人啊。”这段描写的是信陵君尊屈礼待侯嬴。不愧是侯嬴，韩老师也在《史记应该这样读》中说：“他不是那种只凭三寸不烂之舌依附于统治阶级，专为获取个人功名富贵的人。”这更加体现了侯嬴“择良木而栖”且甘愿以隐者自居。
接下来也就是英雄的壮举了，侯嬴慷慨捐躯的故事，也是大家熟知的围魏救赵这一历史事件，秦国大败赵军，赵国向魏国寻求帮助，但不答应也不行，如果不答应赵国一灭亡，下一个炮弹就要落到魏国头上了，况且自己的姐姐也在那边，信陵君很无奈啊，就想去同秦军一拼生死，与赵国人一起去死，他走过东门去见了侯嬴，侯嬴也是一个关键时刻可以信任的人，他把自己的想发告诉了侯嬴，就准备走了，侯嬴说：“公子努力吧！老臣我不能随你一起去。”可走了几步，心里不痛快，说：“我对待侯嬴这么周到，天下人都知道，现在我要去死了，他竟然没有用一半的言语去送我，我对他有什么不好吗？”于是他又回去问侯嬴，侯嬴笑着说：“我就知道公子你还会回来。”先说明缘由，就把其余人赶走，留下两个人秘密商量，侯嬴虽然仅是夷门者，其实当时形式很熟悉，考虑好了一切对策，全都安排妥当后，按理说他因该是眼望胜利的旗帜，但他却对信陵君说：“我本是因该与您一起去的，可我一把年纪了，请允许我计算您的行程，当您到达晋鄙军北部时，我会向北自刎，来为您送行。”两人诀别后，待到信陵君到达晋鄙军城的那一天，侯嬴果然面向北而自杀了。这里也就是讲侯嬴帮助信陵君完成围魏救赵这一壮举，且慷慨捐躯的故事。到底有什么让一个地位低下的人甘愿慷慨捐躯？
那么我为什么说侯嬴体现了英雄不问出身这一点呢？让我们从这两个事例一步步来说。首先从信陵君礼待侯嬴这一方面来说，大家都知道侯嬴的出身低微，虽然心怀韬略但从不表露，始终以隐者自居，从这里也就看出他的不一般，一个七十多岁的小吏还能被人赏识，信陵君对待他这么恭敬必有缘由，否则谁会对一个身份卑微的夷门者恭敬呢？其次再看看他慷慨捐躯，按理来说他自刎是没有必要的，已经胜卷在握了，眼望胜利就好啦，但像侯嬴这么聪明的一个人他作何选择必然都有他自己的原因，我认为不单单是为了送信陵君上路，他如此聪慧，七十岁还老谋深算，绝对有很大原因，绝对不是无意义的。他是一个很能信任的人，为了表达对信陵君的衷心自杀，送他上路，我认为这也体现出来英雄都具备的一个品质，就是轻生死，敢于慷慨捐躯。
侯嬴是一个英雄，英雄身上必然有我们需要学习的品质，其中我认为他非常忠诚这是一个很好的品质，且很适合当下的我们，侯嬴已经将自己完全托付给了信陵君，他“士为知己者死”择良木而栖看出他选择信陵君一定是全心全意的，愿意为了信陵君而死，或许在生活中我们也该对亲密的人“忠心”我这里忠心的意思是对朋友及所有你值得信赖的人给予信任等，而不是唯命是从，或许我们不能像侯嬴一样愿意为了信陵君去死，但我们可以对朋友施与无限的信赖与支持。
我也就是从侯嬴这个人身上看到了“英雄不问出身”的投影，一个小小夷门者都可以慷慨捐躯，成为英雄，他有什么？有怀韬大志，有慷慨壮烈，智慧，重承诺，拥有高贵品质，心怀大志。不要用世俗的眼光去用身世概括一个人的粗细，泥池里也可以出金蝶。
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