经过两年的筹备，伊藤润二首次个展先后在台北、上海展出，今年2月《伊藤润二恐怖美学大展》香港站终于在PMQ元创方开幕。
展览分好几个部分，最开始的是AR增强现实(订阅号： 幻眼增强现实 )互动专区，观展者在入场前需要提前下载好“伊藤润二AR”的手机APP, 入场后会获发AR眼镜。打开APP并将手机放入AR眼镜后，观看该专区展出的漫画就会看到伊藤润儿笔下的恐怖人物立马会动起来。
无数个富江冲出画面伸出手仿佛即将要把人拉入深渊，不禁让人毛骨悚然。之后接着还有《富江》专区与伊藤润二创作生涯专区。在展览最后设立了一个“人头气球恐怖拍照亭”的互动体验区，观展者进入拍照亭任意摆出恐怖的表情，即可制作十分有收藏价值的个人定制《人头气球》漫画专页。
除此之外，策展团队在展览中还加入了许多展出地当地的元素。在上海的伊藤润二个展加入了部分上海街景的元素，而当个展到了香港之后，也同样加入许多香港的标志。比如在展出恐怖漫画《卖冰淇淋的车子》的手稿时，还特意用了香港街头的一大标志——富豪雪糕车来作为背景来丰富人们的观展体验。
独特的体验方式与互动内容让伊藤润二的个展吸引了许多年轻人与漫画爱好者的到访。在周末与节假日期间参观者在排队购票之后甚至还要排三到四个小时才能入场观展。
恐怖漫画在日本的发端与流行，与他独特的民族性分不开。《菊与刀》中曾经论述过日本人复杂的双重民族性，柔和与刚强，光明与黑暗，保守与开放，和平与侵略等的特质都共生共存与日本这个民族的内心之中。
漫画作为日本文化产物，与其他文学影视作品一样也体现了日本人复杂的双重民族性。所以，日本人即可以创作出《夏目友人帐》这样治愈系的漫画，也可以产生伊藤润二笔下的“富江”这样具有侵略性的邪恶化身。此外，日本的恐怖漫画也与日本自古以来的妖怪文化有关。伊藤润二画笔下现出真身的人面虫身的妖怪，像极了日本妖怪文化中的八歧大蛇。
而他的恐怖漫画作品能在海外收到很大的反响，除了跟当下流行的“二次元”文化相关，更多得是跟他作品之中对人性阴暗面的勾勒与反思。
伊藤润二的作品大多创作于上个世纪，但放在今天来看依然有他的价值，伊藤润二在策展中所提到“如果从追求美丽的角度来谈任性这件事情，人追求美，美的极致就是自私，进一步就会形成恐怖的来源。”“每个人都把自己重组成完美的形象，膜拜又厌恶完美，难道不是期待别人膜拜自己却又厌恶其他人的美吗?”
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