四大家族中的陈氏二兄弟陈果夫、陈立夫。其祖籍为浙江关兴湖州，离杭州城不过百公里，山清水秀、风光宜人，算得上地灵人杰。二陈先祖原也是寻常家庭，到了第23世陈丰时，由经营丝织业起家，慢慢成为望族，当然也称不上大富。
及至二陈祖父陈延祐时，正赶上太平天国运动兴起，由于受到农民革命军的冲击而家道中落。1913年“二次革命”失败后，袁世凯封了陈家在湖州的财产，也不过是些新旧房屋和一间小布厂而已。
陈延祐膝下有三子，长子陈其业，次子陈其美，季子陈其采。陈其业即二陈父亲，早年熟读诸子百家，后为求实业国东渡日本考察经济。回国后报国无望，便心灰意冷，回乡经营丝业。
二陈三叔陈其采也是少年饱读诗书，后东渡日本学习军事，回国后参与创办湖南武备学堂，并参加同盟会，从事反清斗争。二陈二叔陈其美15岁那年便离开父母，到关兴石门镇学习典当业。
为寻求实业救国，1903年他又到了上海学习商业。在此他结识了革命党人秋瑾、徐锡麟等人，并在他们影响下开始从事革命活动。1906年他放弃了商业救国的理想，东渡日本学习军事，并加入孙中山领导的同盟会。1908年春回国到上海，策动反清起义。
辛亥革命爆发后，陈其美在上海发难响应。后多次协同孙中山起兵讨袁，1916年5月被袁世凯派人刺杀。二陈父亲及三叔后来均依附了蒋介石政权，蜕化变质。唯有二陈二叔陈其美在民主革命道路上走到了尽头。他是陈氏家族中一颗耀眼的星星，不仅在同辈人中放射出耀眼的光芒，而且以其烁人的光亮，昭示了下辈走上显赫的道路。二陈便是通过这条道路，走向国民党权力的顶峰。
陈其业1887年与何氏结婚，1892年长子陈果夫出生。8年后，又得次子立夫。陈氏兄弟年幼时，相貌都长得清秀，陈果夫显得忠厚、老成，陈立夫显得机灵、敏捷。二陈母亲何氏对孩子管教非常严厉，同时也倾注了深深的母爱。母亲早明的教育，对兄弟俩的性格、知识、思想和生活都产生了重要的影响。
陈果夫8岁时，正式入塾读书。由于塾师知识有限，教学方法不当，几年内陈果夫学识未见有明显长进。12岁时，他师从沈若臣老先生，在那儿学识大有长进，并开始了解到国内的政治形势。1907年，陈立夫也开始入沈老先生私塾就读。随着年龄的增长和知识的增加，陈氏二兄弟都渴望着去见外面的大世界，而引导二陈走出家门的正是其二叔陈其美。
陈其美常常训导二个侄子要“好好求学立志救国”。1905年，陈果夫告别家人，随三叔到长沙入明德学堂小学乙班学习后进入中学班，在这里他第一次学到了自然科学知识，第一次受到了新思潮、新文化的陶，并接受了西方资产阶级民主思想。1907年，陈果夫来到西子湖畔的杭州，考入浙江陆军小学，开始学习军事。
但是这一时期，处在动荡的革命年代的陈果夫，虽然也赞成革命，希望进步，然在言论和行动上都显得温和和保守。由于受到陈其美的鞭策和激励，1911年他加入了中国同盟会，随叔父一道，投身反清运动。1914年，读完私塾的陈立夫在二叔陈其美的催促下，也离开湖州老家，来到上海，考入南洋路矿学校中学部。1917年8月，他以优异成绩考入天津北洋大学。1923年，大学毕业，同时以全优成绩考取美国匹兹堡大学，学习矿治工程，去圆科学救国的梦。
说起二陈的婚姻，虽然情调各异，但还称得上幸福美满。早在陈果夫师从沈若臣时，老先生见其聪明老成，有意将女儿许配于他，不想陈家嫌沈家贫穷而婉言谢绝。后来乡人都认为陈家高不可攀，而不敢说媒。
陈家一时门庭冷落车马稀，及至陈果夫18岁，仍无人说亲，陈家恐乡人议论，开始着急。通过亲戚说媒，陈家最后选定了本县获港镇朱家长女朱明。朱小姐生于1893年，父亲朱王楼在上海开设福康钱庄，颇有资对，为上海钱业巨子，湖州一富。宋小姐深受封建思想影响，长年锁深闺，终日习女红，竟然一字不识。
但是这是父母之命，媒妁之言，陈果夫不敢违抗。1914年，陈果夫与朱明正式结婚。婚前陈果夫一直没见过朱明，对于她只是有种“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的模糊感觉。他常在脑中虚构这位女子的模样，是大家闺秀，还是小家碧玉?是艳若桃李，还是柔如杨柳?就这样，苦苦熬了5年。
陈果夫与朱明的婚烟虽属父母之命，不是自由恋爱，他们没有花前月下的卿卿我我，也没有互诉衷肠的山盟海誓，然而他们在婚后却能相处和睦，感情甚笃。朱明不仅对陈果夫早期投身革命极力资助，而且在生活上对他悉心照料。陈果夫体弱多病，长年偃病床褥，朱明服侍汤药，更换衣被，数十年如一日，未尝假手于人。每当提起夫人，陈果夫总是充满恩爱与感激之情。
如果说陈果夫的婚姻还带有旧式封建色彩，那么陈立夫的婚烟则可以说是赶上了时代的潮流，颇具浪漫情调。1925年，陈立夫从美国学成归国，风度翩翩地出现在上海滩上时，便认识了国画家孙禄卿小姐。孙小姐1900年生于浙江吴兴，与陈立夫同乡同庚。早年毕业于著名画家刘海任校长的上海美术专科学校，学的是国画。由于得到名师指导，再加上刻苦从艺，所以毕业后不久便在画坛小有名气。
陈孙二人，一个是刚刚学成归国的莘莘学子，一个是多年苦练丹青的画坛新秀，一个是风流倜傥，一个是年轻貌美。两人一见钟情，相识恨晚。后二人虽身处异地，却锦书相连，鸿雁不断。在给陈立夫的信上，孙禄卿总喜欢拿起画笔勾落几下，或疏影横斜，或晓莺残月，流露出淡淡的离别之苦;陈立夫则用那隽秀的字迹和缠绵的语言，向孙禄卿倾诉浓浓的相思之情。
1926年冬，一对情人双双走进洞房。为筹办弟弟的婚礼，陈果夫不辞辛劳，四方奔走。婚礼上，孙禄卿一时动情，拿起笔来，泼作画，顷刻之间，一幅“桃柳蜜蜂图”展现眼前，画上桃花嫣红，翠柳吐绿，几只小蜜蜂穿绕其间，在香器的陶醉中辛勤采蜜，一片春意盎然的景象。
主持婚礼的陈果夫，见此情形，雅兴大发，欣然命笔，为孙的画题词:“桃红柳绿含春意，从此相亲蜜蜜甜。”以此祝贺弟弟和弟媳新婚幸福、白头偕老。诗情画意，跃然纸上，赢得众人一片喝采。弟媳作画，兄长题词，成为一时佳话。
二陈兄弟以不同的方式组织了自己的家庭。在家庭生活中，两对夫妻都能相亲相爱，并能始终如一，白头偕老，尽管和普通百姓家庭一样，没什么缠绵悱恻的动人故事。值得敬佩的是，陈氏兄弟不仅生活淳朴，而且在私生活方面都十分严谨，既不寻花问柳，也不移情别恋，这与沾花惹草、喜新厌旧，生活放荡的蒋介石及大多数国民党要员是不同的。而且二陈的媳妇都善于操持家务，照顾丈夫，教育子女，不问政事。尽管他们的丈夫是国民党的高官显贵，而她们却始终默默无闻。
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