《南陽鎮守使吳公興學記》
南陽中校，宛南書院故址也，創始者為鶴山莊公。迨前清末葉，改建中校。
民國元年春，南軍抵宛，踞校舍廿餘日，圖籍、儀器荡然無存。事定，稍稍修復。
癸丑之秋，軍旅復起，舍宇扉榻之屬再遭殘滅。乙卯春，復舊觀。陳請恢復者，宛屬士紳奉省長命來斯校者閻君警軒。而始終維持保護俾校務日新月異者，則鎮軍吳公子琴也。
吳公商邱人，束髮從戎，以百戰功致今職。性樸，誠喜詩書，接下和藹、有儒將風。
當閻君初至宛時，校舍久曠，為軍隊寄居，門禁森嚴。器列墀下如麻，馬矢塞墻壁，幾不得入。商諸軍官，始允下榻校中。又數日，晉謁鎮軍啟其故
。
鎮軍乃招所駐軍官，語之曰：“學校為育材地。昔間曠，可借庇行伍；今主者至，其速移出。日令下無違。”
閻君乃僱夫役除齋舍，聘師招生徒，剋日授課。顧兵燹之餘，器居無存，而本省度支告匱，名為繼事，實艱逾創始。
鎮軍又傾囊相助。凢遇掣肘事，不惜函電，必竭力扶植。而後，斯校之規模蔚然有成。
每軍務暇時，輒蒞枚參閱或登壇講演。所言多勤學大旨，激昂慷慨、摯誠訓迪之意，溢於言表，聽者抃舞。講畢，給獎品示鼓勵焉。
慮校中體育未良，派軍官梅君子英專司訓練。梅君體公意，盡心教導，一時無出其右者。 公平日過校中，師生罔不盡禮。德化所感，軍士與學生歡如家人。故學生每私語曰：“不力學，何顏見我吳公？”久之，事上聞，大總統傳令嘉獎。非倖也，宜也。
嘗慨我國文弱積習，原因非一端，而莫甚於文武分途。文臣不能將兵，武臣不屑講學， 隨陸绛。灌其尤著者也，
廟堂之籌劃，往往與疆場相左，甚至各矜所長，如水火冰碳之格不相入。僨事悞國，莫此為厲。嗟乎，唐虞三代，文武何嘗分哉？伯禹司空徂征有苗，尚父揚鷹、丹書陳誡。他如尹吉甫、方叔召虎之儔，皆出征蠻夷、入為卿相。春秋命卿帥師，何國蔑有？有泮獻馘之詩，至今有餘味焉。
後世文臣將兵，如諸葛武侯，武臣知書。如祭征虜関、壯繆岳忠武者，皆寥寥焉，稀若晨星。
世俗之將□膺節鉞，但知長劍大戟之足以御外侮、作干城。於興學育材事，視若隔膜。
而文人學士，輒敝帚其迂腐陳詞來相睨傲，其不相能宜矣。
近世泰西各國，厲行軍國民主義，期合文武為一途。倘我國仍沿舊習，其何以謀生存、保疆土哉。往者，鶴山莊公之守宛也，於書院東偏僻隙地作射圃亭，躬率諸生習射其間，是欲於文事中寓武備焉。猶憶我吳公蒞校時，學生數百人集操場攝紀念影，櫈凳植立、膝跪地坐，前後數列往來者眾，且囂且塵，又值微雨，執事者方張皇為公設座，指顧間，公已撩衣盤膝坐前行矣，其風流儒雅不減當年。安見文臣之可以講武，而武將之不能為文耶？然則，合文武而一之者，前有莊公今惟我吳公矣。公於戰爭史上久已著名，行將教育史中另列一席。我同人沐公盛德剋不能忘，又慮後世之不知也，爰畧敘梗、概刊諸石，俾與莊公媲美云爾。
南陽十三縣學界同仁
中華民國六年十一月 轂旦立
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