原昙云寺旧貌
文/刘付海其
刘傅玉仑是建阳公第六个儿子，聪颖过人，饱读诗书，文章锦绣，曾为刘傅族谱作序，后人以“六公”称之。
六公所处的年代，正是明朝末期，当时的政治腐败，阶级矛盾日益尖锐，天灾人祸不断发生，人民生活极其贫困。六公出身布衣，要光耀门庭，只能走封建的仕宦道路。
为此，在李自成率领农民起义军起兵之时，他收集简单的行装，带着书童，从山底起程，上京参加三年一度的科举考试，以求取功名。路途中，六公为节约开支，常常忍饥挨饿，风餐露宿。
历尽万水千山，终于到达湖南省洞庭湖附近。屋漏偏逢下雨，这时六公生起病来。这一下虽不打紧，但一时半刻也好不了。只好在当地住下，求医问药。
眼看盘缠用尽，病情未见好转，六公心急如焚。天无绝人之路，正在六公穷困潦倒之时，得遇一好心渔民，接济钱粮，为他提供食宿，并想方设法延医救治。
一段时间后，六公疾病痊愈。渔民见到六公一表人才，知书识礼，必前途远大，决定将女儿许配以他。
远离故土，没有亲朋祝贺，没有鼓乐喧天，他与渔女拜过了堂，算是结婚了。日子虽然过得清贫，但夫妻恩爱，家庭幸福，乐也融融。
新建昙云寺
几年后，六公仍然心有不甘，希望能一举成名，不枉此生。于是与岳父母及妻儿依依惜别，并许诺考中状元，必定登门迎娶。
一番艰辛，终于去到北京。然而他来得不是时候，这时正值公元1644年3月19日，闯王李自成已经攻入北京，推翻了明朝政权，接着又与入关清兵展开血战，京城几度易手，5月1日清兵趁胜入城。到处血气腾腾，兵荒马乱，那里还有什么科举考试！没有什么比保命要紧。
于是，六公化装成和尚，趁乱逃出京城，踏上归途。回到洞庭湖边寻找妻儿，无奈战乱纷纷，妻儿音讯无踪。六公怀着颓丧的心情离开洞庭湖，继续南下，回到家乡。
想到自己十年寒窗苦读，怀才不遇，到头来一无所获，心灰意冷。从此，他放弃追求功名，潜心学习佛经，宣扬佛法，在山底日渐有名气。六公圆寂后，人们在山底箭子顶半山腰兴建昙云寺纪念他。
几经风雨，昙云寺变身为现在的六公庵。
六公的妻儿下落如何？至今不得而知。
据说，与洞庭湖相近的湖南省邵阳市武冈市双牌乡有刘傅氏宗亲上万人，不知是否六公的后裔，还有待考证。
注：本文首刊于《刘傅家园》第三期
本文只代表作者观点，不代表本公众号立场，仅供大家学习参考。
注：关于玉仑公的相关传说，请阅：
○第二期《刘傅家园》的《南粤三教圣地——天堂嶂》，作者：刘付志辉；
○第三期《刘傅家园》的《六公上京赴考》， 作者：刘付海其；
○天堂嶂上昙云寺—刘傅海元;
○第四期《刘傅家园》的《血雨腥风铁寮埚》，作者：刘付罗金；
○第八期《刘傅家园》的终生不仕清庭的刘傅暹——刘付广富。
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