这本书的话，和我之前看得另一本讲抉择点的书很像，抉择点讲的主旨是：一个人的行动很多都是受控于习惯，所以当我们去做一件事之前，要仔细思量，不要被习惯所牵引，而做一些原本可以不浪费时间的事情。
而这一本练习的心态主旨为：我们的生活普遍来讲是被习惯所牵引，具体来说，生活离不开大量的练习，各方面的练习。所以我们要关注过程，而不是去关注结果。如果只是想着结果，过程则是无聊透顶，难以坚持，难以持续的，但是当我们注重过程，结果是过程导致的必然而然的发生的事件。过程也会变得美好，生活会幸福。
简而言之：活在当下
书中说：当你将目标从试图实现的结果转向实现结果的过程时，一种美妙的现象便发生了：所有压力将消散于无形。之所以会这样，原因在于当你的目标是只专注于自己现在正在做的事情时，那么，只要你在做，你便时时刻刻都在实现着目标。从一个方面来看，这是一种微妙的转变。
这种知道你的思绪处在何处，并且知道你现在正在做什么的意识，让你能够一再积极地强化自己实现目标的感觉。不过，当你的思维只是放在完成的结果上时，你不仅在没有实现那些结果的每一秒都感到失败，而且在练习中犯下每一个“错误”时，都会体验到焦虑感。你把每一个错误都当成一种障碍，一种延迟你实现目标的东西，让你迟迟体会不到实现那一目标的东西。
生活中我就经常会感到很焦虑，然后我就喜欢骚扰男票找找茬，男票也总会是说：“你就是闲的。”我为什么会焦虑，放纵了脑子去想美好的结果，放纵了思想四处飞扬，若只是专心致志做手头上的事，哪会这么多事情瞎搞？
用书上作者举的例子来说：
用音乐来做例子，让我们假设你正尝试着学习某支特定的曲子。如果你的目标是完美地演奏好整首曲子，你会对自己演奏出来的每一个音符都不停地做出判断——“我正确地弹奏了那个部分，但似乎还是没有弹得太好。”“第一部分来了，我总是一团糟。”“我就是弹不出我想要的那个声音。这真难。”那么，所有这些判断都需要你的精力，而所有这些精力都没有进入到学习那首曲子的进程之中，也没有让你能够毫不费力地演奏整首曲子。这些想法只会让你总想着放弃学习。由于你不清楚怎样来引导精力，所以，你把太多的精力都浪费掉了。
在这项活动中，当我们不再采用这种着眼于当前的方法，开始对每次尝试的结果依依不舍时，我们便会失败。然后，我们开启了这样一种情绪判断的循环：“我怎么可能第一个球就没投中？看来我并不是很擅长这项活动。现在，我最好的成绩是投三中一。”依此类推。如果我们把精力集中在过程上，这种现象便不会发生。我们将不动任何感情地观察每次尝试的结果。是什么样的结果，我们就接受什么样的结果，不会去做判断。
或者就是司马懿说到的春种秋收，春种春收，纯属瞎搞么。
不必太着急，继续下去，并且知道我“现在”就在这里，将会变成我想成为的那个人，实现需要实现的目标。这里作者讲到的是培养期望的习惯。
有句话说的好：人生没有目的地，人生就是目的地。
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