一个小故事，某年闹饥荒，村里家家户户挨饿，更可恶的是张三家天天还有白馒头吃，甚至还有两头耕牛。
村民李四，耿直的Boy, 看不过去了，动员村民，召集全村人，通过民主投票的方式，除了张三家，一致通过对张三家的牛开刀！吃牛肉、喝牛汤。
当晚，村民们闻到了久违的肉香，口水直流，每家每户都分到了一块牛肉，还有几碗肉汤。
大家都吃着牛肉喝着肉汤，甜美的享受的时候，这时，张三不干了，自己家的老牛，为张三家出过汗马功劳，勤勤恳恳。
有了两头耕牛，张三家的耕地年年大丰收，否则，别人家黑馒头都没得吃了，哪有现在的白馒头吃呢。
如今，遇上了天灾，张三对自家的老牛还是有感情的，爱惜有佳，虽然自己家的粮袋眼看着要见底，但张三不舍的卖掉，也不舍的杀掉自家的耕牛。
却被一众村民给分吃了，看着自己分的那块牛肉，想起自己曾经牵着老牛耕地的往事，不禁心痛如绞。
正当大家蹲着埋头吃肉的时候，张三站起来，眼睛横扫了一下蹲在地上低头吃肉的人，眼里满是泪水和愤怒，把端在手上的碗，使劲的摔到了地上。
张三不服气，找带头大哥李四理论，上去就拽住李四的衣服，厉声质问道，为什么杀我家的牛？
李四被突如其来的张三搞蒙圈了，反问道，你他妈的脑子被牛踢了？这是大家的决定，少数服从多数，这是通过民主表决，这是人民的意见！不服也得服！不服就给老子滚出这个村！
这时，在一旁吃喝汤的王五，看不下去了，站起来，大叫，好你个张三，你敢不服大家的意见，杀牛吃肉这可是大家同意的，不是哪一个人说了算的！我看你是不想在这里混了！
让不让你，继续待在这村里，让大家说说看吧！
乡亲们，王五继续嚷嚷着，张三这没良心的，自己家天天吃香的喝辣的，大伙都快饿死了，如今吃他家头牛，他还有意见，还敢反抗，他这是与我们为敌呀，大家说是不是？！
就是，就是，……的声音从嚼着肉的口中发出来。
大伙停一停，等会在吃，咱们不能一个人说了算了，毛主席教导我们，要民主，不要专制。
所以，大伙还是通过举手投票表决吧，同意张三继续在我们村的，把手举起来！
王五说完片刻，几百个人，举手的寥寥无几，张三望着蹲在那里吃肉的村民，眼里满是失望和痛苦。
这时，李四一把把张三推开，大声呵斥，看到了吧，大伙让你滚！
李四说，既然如此，就干脆利索一点，等大伙吃完，继续讨论一下怎么把张三家的房屋和耕地分掉。
张三只好携家眷，收拾收拾离开这张三只好携家眷，收拾收拾离开这个被开除村籍的地方，投奔远房的亲戚家。
……
故事还没完，暂且打住。
这里人们口口声称的民主，不仅没有保护个人权利的作用，反而成了侵犯个人权利的挡箭牌和尚方宝剑，打着民主的旗号，行的却是暴行。
根本在于，实践民主是好事，但是，没有把民主的适用范围搞清楚。导致的适得其反的效果。
民主决策的范围只适用于公共权力领域，民主决策这种方式存在的前提是有公共权利，也就是大家的事，而不是私人的事。
比如，财政预算、税收的税率、教育政策，等等，都是公共权力设计的领域，不是哪个人、哪一家的事情，而是大家的事情，大家的事就属于公共事务，当然要用民主表决的方式来决定。
而，和谁结婚、生几个孩子、钱怎么花、捐款捐给谁，等等，都是个人没有分割出去的权力，是私有权力/权利，任何人、任何群体、任何组织，都没有民主的名义来干涉。
上述故事中，张三家的“奶牛”，属于私人财产，当然属于私人权利领域，怎么处置，当然由其权利所有人说了算，而不是民主说了算。
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