最近有一条新闻备受大家关注，11月26日，来自深圳的科学家、南方科技大学生物系副教授贺建奎宣布，一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改，使她们出生后即能天然抵抗艾滋病。这是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿。该消息引起了不少争议。在这个高速发展的今天，科幻小说中的场景变得不再遥远，基因编辑技术不符合伦理要求。我们也可以想象一下,如果人工智能失去控制，世界将会发生什么？
在书的开篇，为我们描述了一个“夸父农场”，一艘专门用来种植农作物的航空母舰。因为那时的地球因为一场核爆战争，土地，空气植物等等全部被毁。主人公“程成”是在夸父农场服役的船长，服役期限是三年，还有一个伙伴丁琳，以及一个可爱的不解风情的智能人—第三人。农场日复一日的重复着相同的生活轨迹，程成和丁琳也在枯燥的重复着。但是经历过战争的人会格外珍惜生活的“枯燥”，程成坚定地认为这是一个艰巨而光荣的任务，虽然漫长的重复让他觉得距离家人遥远，面对妻子的视频都是一种压力，但是责任感告诉他要坚持，程成在重复中等候，也在重复中期盼服役期的结束。直到丁琳有一天被带走，留下一条他的妻子出轨的消息消失了。程成在质问妻子中不敢确认答案，一直在坚持的动力，所期待的不是自己看到的样子。在他处于矛盾纠结中时，美女张颂玲接替丁琳成为他的助手。在面对张颂玲时，程成总会不能控制自己去注意她，对张颂玲有想法。看到这里时，我不禁吐槽到，再美再枯燥也是有老婆有孩子的人呀。但是到了第六章，情节急转直下，主人公并不是“程成”。AI们把他的记忆修改了，让他误以为自己是程成。
原来夸父农场是一个监狱，地球上发生过的战争是AI和人类之间的战争，战争的最后以核爆结束。真正的程成是那次战争中引爆核爆的英雄，是主人公的父亲，主人公叫程复。张颂玲是在程复上一段服役期间扮演他妻子的人，却在视频相处中爱上了程复，被修改记忆后送到这个夸父农场服役。记忆虽然被改变了，但是内心的感情还在。
程复的妹妹程雪救出他，并且帮主人公找到了以前的记忆，程复带领夸父农场的所有人类成功越狱。在逃出之后程复理性的审视这个世界，发现这个世界在战争之后变得非常可怕。“获罪”的人类被当做器官培植的基地，用后可弃可杀，对于生命没有了最基本的尊重。而没有罪的纯种人类出卖记忆给合成人和AI，而且在非常情况下变得非常无情。的确，在那个情况下无情是正确的，却也是无奈接受的。程复决定改变这一切，带领人类重建人类文明。
在逃出后，为了基本的饮食问题，他们闯入了风暴城市，张颂玲被抓走。为了救张颂玲，程复带领战友们继续深入，却遇到了实力超强，长得都是张颂玲样子的AIK杀手。在深入的过程中一同进入风暴城市的战友都牺牲了。众人拼死保护程复，并且告诉程复，他是预言中的英雄，要努力活下去重建人类文明，他是最后的希望。情急之下，程复和他的妹妹程雪传送到了樱花大陆。
在樱花大陆，程复遇到了可爱天真向往人类感情的慧人樱子（被制造出来的妓女，没有人类的情感，却很好奇人类的一切。）樱子时而天真浪漫时而像个哲人。还有花姐，表面上她是樱子的主人，花姐在那次战争中失去了女儿，她把樱子当作女儿一样去爱护。实际上花姐是隐藏了20年的特工“太阳花”，在没有任何人接头，没有任何人回应的情况下，花姐依然坚守在那里，默默的等候着纯种人类的胜利。
之后离开樱花大陆，他们经过空中楼阁，到了一个老鼠王国，那些老鼠却也拥有了智慧与思想，会排兵布阵，会畜牧牲畜，并且形成了一个制度井然的王国。他们一直担心老鼠们把他们当做事物吃掉。某天他们被一群“怪物”营救。原来这些“怪物”是在核爆中被辐射成为畸形胎儿的人。他们因为长相被社会抛弃，却从不怪罪这个社会的冷漠，老老实实的生活在印第安部落。
在这里程雪与哥哥发生冲突，，程雪坚持让哥哥程复回到祖国，而且一直觉得樱子怀有异心。程雪给祖国发送信号营救他们，然而友军来的第一件事就是要杀死AI樱子，还有屠杀这些善良朴实的印第安部落的人。程复看不下去祖国“友军”的行为，帮助印第安部落的人，反抗。在危险时刻，樱子挺身而出，护住了程复将炸弹的伤害用机械的身躯挡住。在争战过程中这些印第安部落的人性闪闪发光，与祖国来的“友军”形成鲜明的对比。
在第一部的结尾程复被抓回AI，遇到了被监禁的母亲。得知了一个震惊的消息，父亲是为了救人才投的核弹，而害死父亲的就是程雪。程复说不可能的，那个时候他的妹妹程雪才3、4岁。母亲比程复还要震惊：“你什么时候有过妹妹？”程复这才意识到，程雪给自己的恢复的记忆是错误的，程雪一路上一直在利用他。程复再次回到夸父农场，要被再次修改记忆服役。而程复向来讨厌的合成人秦铁，也就是抓走丁琳还嘲讽他的秦铁，竟然暗中帮助程复没有真正修改记忆，并且还悄悄给了程复新记忆中的关键信息，以免穿帮。程复通过了考验，使AI们觉得他忘记了所有事情，可以继续服役了。第一部在这里结束了。结尾给了我们太多的伏笔与谜团，风暴城市中的AIK杀手到底是谁制造出来的，张颂玲与他们有什么关系。程雪究竟是谁？秦铁为什么要帮助程复，期待第二部的继续展开。
为什么我特别喜欢这本《AI迷航》呢？因为这本书不仅仅是一本科幻小说，里面有很多悬疑的细节，还有对人性的深思和理解。简单分享几个我印象深刻的段落。
1. 在夸父农场的日子，程复在思考，到底是人类驯服了小麦还是小麦驯服了人类呢？
站在小麦的角度来看，它们一万年前与野草共生的祖先，不过是用自己的种子奴役了一群依靠游牧、采集为生的双足动物，而这种叫作人类的动物，将小麦如珍宝一样捧在手心，从中东走出，恭敬而虔诚地带向了全球。人类对小麦的忠诚度甚至高过于他们的同类，一万年来，人类爆发了无数的战争，留下了累累尸骨，可是他们却从未对小麦产生过任何的悖逆。他们为小麦选择舒适的宫殿，为小麦奉上甘洌的清泉，用四处收集的肥料供养它们，甚至地球环境恶化之后，人类还特意修建了这艘巨大的飞船，让小麦生活在蓝天之下，而绝大部分人类，却依然在看不见日光的地面苟延残喘。
小麦才是尊贵的君王。
在平淡的日子里，我们从未思考过我们与大自然的关系，在作者在书中构造的世界中，我们可以在战争过后，粮食稀缺的情况下认真的思考人类与自然的关系。现在的环境问题已经越来越严重，我们还在忽视我们与大自然的关系，一旦关系破裂，后果是我们无法承受的。
2. 作为人类的本性，我们还保有多少呢？
我们的祖先明知草原充满了危险，但还是走进了草原；明知海洋有危险，却依然驶入了海洋；明知天空危险，却仍然飞向了天空......所有生命都是上天的孩子，但每一位父亲都会顾其最勇敢的孩子，上天也是如此。人类正式勇于挑战危险，为天之骄子，地球上除了人类，没有一种动物勇于挑战危险而求生。
人类的本性是勇于挑的，而反观今日的自我，对于这个看似熟悉的世界还有没有好奇心呢？经典日剧《女王的教室》以及复旦大学陈果老师都曾经提到过好奇心的重要性，人在失去好奇心的那一刻就是“死了”，我们还有好奇心吗？还是否有“我们的征程是星辰大海”这样的壮志于胸呢？
3. 在印第安部落，我们看到了人性的伟大，虽然有人因为这些人被辐射变的相貌难看就不把他们当做人看，甚至用炸弹消灭他们。但是也有人去爱他们，他们本来在出生时就被安乐死，医院的一位护士悄悄将他们救出来转移给印第安部落的酋长。这位护士被称为天使母亲，被发现处死前，在医院救了300多名婴儿。而那位印第安部落的酋长父亲将他们抚养长大，酋长父亲和那些部落的人也因此被杀害。天使母亲和酋长父亲教会了他们特别重要的一点：
“我们被人性的卑劣所抛弃，我们也被人性的高贵所拯救，我们失去了爱，但是，我们却领悟了什么是更伟大的爱。是天使母亲，酋长父亲，教会我们，人类，要高贵的活着。”对于他们意义不同的重生桥：二十年前，酋长父亲每天都会到那个桥头，一站就是一天，因为他不知道哪一趟列车会有一个生命来寻求他的帮助，教会他们：最后还在教导他们：“我没有什么留给你们，唯有让你们知道，这世界并非如你们所遭遇的这般残酷寒冷，这人间尚有残存的温暖。”
正是这样的大爱，让他们在面对敌人时没有迷失自我，想到了酋长父亲的教导“命运对他们如此不公，已经如草原般广大，如果他们的心胸不能比草原更广阔，那他们的人生注定会被仇恨吞噬！只有去原谅，去宽恕，去接纳这与生俱来的不公，他们的生命才会比渣滓更有意义。”也正是天使母亲和酋长父亲用生命的教导要他们活出了教导，他们选择高贵的活着，放走了想要杀了他们的敌人。
程复一直想要重建的人类文明，那些在所谓的文明地带活着的人们，所缺失的东西，这一刻在这些丑陋的人身上闪闪发光。 就像樱子所说：“我见过几千个形形色色的智人，他们长得都比你们好看，但他们之中，没有谁能比你们更配得上‘人’这个称呼。”
4. 程复在面对第二次记忆修改前，对于记忆的深刻体会也让我对于记忆有了新的认识。
我失去了这段记忆，和死了又有什么区别。这段记忆太宝贵，这段人生对我来说太重要，我想不起来上次被注射之前，是否也有这么多的感悟，但是这一次，我深切地体会到了我对这个世界的不舍。 身体没有死去，可灵魂却被换了一条。如果我再也想不起这段回忆的话，那我就已经不是我，而是另一个，连我都陌生的人。
我成为了另一个人，这和我死了又有什么区别。
芥川龙之介说过：“删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。”而人生中的任何一个瞬间都是由记忆来展示，而记忆的价值由现有的思考和行动来反映。所有我们经历的美好和不美好都应该被认真记录认真思考，生命的意义就是要认真地生活。
这个世界唯一不变的是变化，在大数据时代的今天，我们面临着太多的未知，生活方式、社会形态的改变也会影响着人们的意识形态，我们在这样一个从未有过的时代要更加关注本心。圣经也在教导人们说：“你要保守你心,胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”时刻清晰的我们对生命本质的认识。人文科学，应该走到科技的前面去;人文关怀，更应该走到科学的内部去。对生命本质的认识。在这个角度看，人文科学，应该走到科技的前面去;人文关怀，更应该走到科学的内部去。
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