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《建立大我(2)》(转载)

《建立大我(2)》(转载)

作者: 石竹 | 来源:发表于2018-01-03 09:46 被阅读4次

      一、大善德

      智能功讲善就是有利于生命,这个生命是整体观的生命,做有利于生命进行的事情叫做善。善有三个层次:一个是去干事,可以用物质条件帮助别人,如搞施舍;第二个是意念善,就是心意的善,心里边想着让别人好;第三个根本连想也不想了,自己一干事就没坏事,这是纯真的善,过去叫“天理流行”。里边一派旺盛的生机,根本就没坏东西,里外都是好的,这是最根本的善,到了结果上去了。

    我们现在先要从事上修,多干好事,帮助人,然后再从意念上帮。过去帮人可难了,现在我们练智能功的有条件了,练智能功可以从事上去帮。没那么多钱怎么帮?智能功气多,拿气帮他。身体不好,给他气。穷怎么办?也给气。穷就是因为能力不足,气足了,能力足了,自己就能找富去。将来智能功培训中心也还要搞经济,我们搞经济是为了让大家共同富。一方面要搞气,一方面要搞物。我们尽发好信息,发信息让庄稼好,庄稼就好了;让天气好,天气就好了;让生产好,生产就好了。既是事又是心念。尽是气了,里外都是气了,都好了,这就是大善德了。我们智能功做到这一点比较容易。要对谁都善,多去做。

      

    二、大胸怀

      胸怀要大,能包容一切,无论对谁、对什么事情都装得下,心包天下,把天地都包容在里边来。这一点目前我们不好做,没那个境界。破除我执之后具体怎么去修,同学们看看书,琢磨琢磨,在这不讲了。在这里只能根据我们现在的具体情况来说。

    我们现在要练大胸怀就是搞涵养,把胸怀扩大,修养我们自己。首先能容下我们自己,先别自己跟自己找别扭。有的人连自己都容不下,看自己都别扭,更不用谈大胸怀了。把自己容下之后,再把自己家庭容下,想着家里的人。然后再把周围人和亲朋好友容下。再以后把一般的人容下。一点点往外扩展,扩到中华民族,再扩展到全世界,再扩到太阳系、扩到银河系。

    先甭说扩这么大,先把中华民族容下就不错。气功界里有的人叫嚷要大胸怀,说光着眼地球都不行,得建立宇宙气功学,把宇宙装下。他连爸爸、妈妈都不孝敬,还装宇宙?智能功不这样,咱们讲从小到大。从小到大是儒家的思想,它讲从身到家到国到天下。咱们也从小到大,这样实际。空喊装宇宙是唱高调。就跟文革时一样,那时喊“要破私立公”。有的工人讲要“以厂为家”,受批判,说:“你还想着家,将来发展家就没了,一心为公,怎么拿厂跟小家相比,小家算什么?集体思想不够!”唱这种高调根本不做实事。其实真能以厂为家,能对厂子里的东西和家里的那么爱护,那就很不错了。

    你看家里的电视机使多少年,公家电视机使多少年?家里的录音机可以传代,公家的几天就不响了。家和公差多了。咱们现在还搞不了那么大的胸怀,就一点点地扩出去,因为咱们现在偏执还很重。先做到同志们之间能互相帮助,同学们之间能象哥哥、姐姐、妹妹一样来看待,容下了,到最后好象水一样,什么都容得下,水流千条归大海,都流到大海里边去了,整天向大海里流也流不满,都容得下,我们的胸怀也要一样,把周围的人都容得下。

    我们讲情趣修持时就讲了要“海涵春育”。我在书上引了《老子》中的一段话,这里就不讲了。大胸怀和大善德不好分开,只要胸怀大了,就能容得下了。容下干什么?不是容死东西,容的是生机。生机一旺就是德。善德就在里边,它们是连在一起的。

      我们怎么去做呢?虽然一下还不好做,但是我们的功理功法其实就是奔那个方向走的。大善德也好,大胸怀也好,后面的大智能、大公也好,从我们的组场就都可以体现。组场人多,我装得下他们,我要让他们都好,体现了大胸怀。没有这样组场的:一组场把大家的气都归自己,不给大家起作用,只给我自己起作用。我们智能功一组场就是想,气多了,场内的这些人都好了。虽然没张三李四一个个地想,但想的是场内所有的人。组场就是不知不觉地要为大家好,为大家解决问题。

    你要想为大家解决问题,你得容得下大家。你不能这样想:张三和我过不去,我组场让别人都好,让张三死。来了练别的功法的人,他们骂过我,我一组场让他们的功法都完蛋。你能这么搞吗?不行。一组场,人很多,把好的坏的都容下了,都包容了,这就是大胸怀;让大伙都好,是大善德。把组场往大一扩,越扩越大,一开始组十个人,以后组一千人、一万人,将来组10万人。人多了不就是大胸怀了吗?

    别看我们普普通通的,以为智能功就这么稀里糊涂地下来了,我们现在就练着大胸怀、练着大善德呢!通过组场把我们的要求不知不觉地化到里边来了。

    过去练功从低级到高级,层层分明,有些东西非得到高级才能用,比如超常智能,不到高级不能用,发放外气,不到高级不能用。智能功不是,把过去高级东西都拿到初级来练来用了。发放外气,一练智能功就会了,发气解决了;查病,练几个月功,一般的简单病也会查了。把高级的东西拿到低层来用,这也是智能气功的特殊性。

    广泛做善事,按过去说,得离开人世间到山里练成“天仙”的程度才能再到人世间干好事。练智能功一开始就干好事,而且比他们干的还多。他们讲要有八百功德,三千功行,一满了这个数玉皇大帝就给下诏书,可以飞升到玉皇大帝那去了。咱们一个组场就为几千人做了善事,超过玉皇大帝要求的规格了。

    康复二部这期,光长出骨头的就有8个人。其中一个是因脑袋开刀,少了一块骨头,练一期就长得差不多了。还有一个是乳腺癌动手术,把肋骨拿掉了8公分,也长出来了。现在的组场搞的就是大善德、大胸怀,我们就把过去的高功法拿到初级阶段来用了。我们这样做了,如果还真能够从内心世界去克除偏执,这里有了高层次的修养内容、修养方法,我们的功夫可以飞快的上进。

    但是需要自觉地克除偏执,偏执不克除不行。有的人一组场,有成效了,心想:你看我多了不起,“我”又出来了,把我执又固定起来了。有的人练智能功后有了点本事,不承认智能功了,自己创门立派去了,这就走错了路。我们相信大多数人会按照正路走,好多人过几年功夫就会起来的。

    (待续)

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