小篆士
士，事也。数始于一，终于十。从一从十。孔子曰：“推十合一为士。”凡士之属皆从士。
事，从事其职事。数，数字。推，推求，寻绎。合，汇集。推十合一，段玉裁注：“数始一终十，学者由博返约，故云推十合一。”意即能从纷繁复杂的现象中总结出规律和道理。
甲骨文士
金文士
从上面可以看出金文士的形状像斧子，有种观点便认为“士之最初本义，亦为斧形”，后来引申出“武士”、“男子”等义。还有一种观点认为，“士、且、土实同为牡器之象形”，故其本义为“男子”。
“推十合一为士”不见于今存孔子语录。《说文》中凡引孔子说，如“一贯三为王”、“推十合一为士”之类，恐都源于纬书，不足为说解字形的根据，但可据以研究当时的文化、思想。
注：“纬书”是相对于儒家的“经书”而言，汉代的纬书也称“谶纬”、“纬候”、“图纬”、“图谶”等，此学被称为“内学”。过去认为谶、纬是不一样的，比如《四库全书总目提要》“易类”附录《易纬》下说：“案儒者多称谶纬，其实谶自谶，纬自纬，非一类也。谶者，诡为隐语，预决吉凶。
士，事也。数始于一，终于十。从一从十。孔子曰：“推十合一为士。”凡士之属皆从士。 事，从事其职事。数，数字。推，推...
王，天下所归往也。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也，而参通之者王也。”孔子曰：“一贯三为...
丄，高也。此古文上，指事也。凡丄之属皆从丄。 丄，音shang。高，高处，上边。 指事，指事者，视而可识，察而现意...
天垂象，见吉凶，所以示人也。从二。三垂日月也。观乎天文，以察时变，示神事也。凡示之属皆从示。 垂，悬挂。象，天象。...
三，天地人之道也。从三数。凡三之属皆从三。弎，古文三，从弋。 三，甲骨文、金文字形皆写作三横。甲骨文从一到四，分别...
一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。於悉切 太始是一个道家术语。最早见于《列子》，在道家...
气，云气也。象形。凡气之属皆从气。 “气”的甲骨文写作三横，中间一横略短。正像层起的云气，于六书为象形。自周以降为...
行，人之步趨也。从彳从亍（chū）。凡行之属皆从行。 步，行走。趨，快走。步、趨二者代表了行走的主要情态，行是行走...
半，物中分也。从八从牛。牛为物大，可以分也。凡半之属皆从半。 “半”的本义即把物体从中间分开。字形从八从牛，于六书...
口，人之所以言、食也。象形。凡口之属皆从口。 所以，用来……的。 “口”的甲骨文、金文写作下图 像人口之形。《说文...
本文标题：《说文部首浅释》——士
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