越来越多的成年人喜欢看武侠小说。
人们都说，武侠是成人的童话故事。然而大家有这么喜欢看童话吗，成年人也已经无聊到从书中寻求那种海市蜃楼般的遥不可及，再回过头来讽刺一下当下这如水一般的无味人生吗？
不是的，至少多数人不是本着这样的目的而把时间投入到武侠世界中的。
因为即使是武侠，它也会像现实中一样，尽是生活的坎坷与各般无奈下的言不由衷。
之前我们听到的“生亦何欢，死亦何苦”，到了这里变成了“人在江湖，身不由己”；听到的“情为何物，直教人生死相许”，到了这里却看到更多的“欢乐去，离别苦，就中更有痴儿女”；
甚至许多中年人期盼在武侠的世界中，同处这个浑浊年龄的江湖人在谈及“爱”这个字眼时，眼中至少是泛着光芒的，以此来告慰现实中自己对爱情的力不从心。可是金书却告诉他们，江湖里的浪漫从来都是属于那些年轻人的。
16岁的黄蓉可以女扮男装，扮成乞丐和他的靖哥哥在酒店喝酒吃肉。而四十岁的黄蓉却只好在襄阳城相夫教子，并统领着天下第一帮保卫国家。
人们都空以为只要把自己的人生经营得足够好，就能在混浊的中年再提及“爱”这个字眼。可是真到了那个岁数，又有几个洒脱的人是可以做得到的。年龄的增长，伴之而来的往往都是相应的责任与压力，人生的重心也会发生偏移。你心中有我我心中有你，完完全全的变成了彼此两个人的事情，而这已经是最好的模板，也是中年人最好的爱情了。
年轻时代的郭黄二人爱的足以为对方殉情，而后半生的他们就不一定能如此了。他们都知道，倘若一人身死，另一人就要扛起保卫襄阳抚育子女的全部责任，而所谓的激情与浪漫也已经流逝在那座古老的襄阳城里了。
百年后到了《倚天屠龙记》的时代，世人提起他们二人时都会说郭大侠黄女侠为国为民，是我辈之楷模。却再没有人记得，曾经月光下小溪边那对明媚的少男少女。
所以我们看武侠，看的是在另一个次元里，那些人在面对与我们不同挫折却又相似的人生时，他们所做出的选择。
这对我们现实的生活有着极大的参考意义。
你是要成为像郭靖一样的大侠，还是要成为令狐冲般的浪客，亦或是因年轻时的悔恨而终年隐居华山的传说级人物风清扬。
像我们走在成功的道路上没有捷径一样，江湖中人如若想成为大侠也是没有跳级的可能性的。他们同样要受着自己性格，天赋，出身等诸多方面的影响。
而什么是大侠呢？“侠之大者，为国为民”。所谓武功高强，天下罕逢敌手的人可以称之为豪杰，但离大侠还是差了一步。
对此，郭靖所受的阻碍在于自己的天赋，杨过在于性格，而乔峰则是他那人生多半时光都被人所唾弃的契丹身份。在突破了各自的局限之后，他们都成为了一代大侠，也迎来了各自的结局。
郭靖义守襄阳，最后全家殉国唯有郭襄逃了出来；乔峰在汉辽的夹缝中选择自尽，使天下百姓免遭战乱的同时也保全了自己的忠与义。而杨过，他的大侠身份则更像是给郭靖的一份答卷了。
郭靖携着杨过之手，拿起百姓呈上来的一杯美酒，转敬杨过，说道：“过儿，你今日立此大功，天下扬名固不待言，合城军民，无不重感恩德。”
杨过心中感动，有一句话藏在心中二十余年始终未说，这时再也忍不住了，朗声说道：“郭伯伯，小侄幼时若非蒙你抚养教诲，焉能得有今日？”
一句话藏了二十年，只为在成为大侠那一刻对他的郭伯伯说一句，“没有你昔日教诲，焉能有我今日”。而什么大侠不大侠的，其实在他遇到小龙女之后就已经根本不重要了，他为天下百姓立的大功说白了也只是自己交给郭靖的一份答卷。
杨过只是想在自己尊敬的人面前争一口气。
这像不像我们小时候拿着100分的考卷给爸爸妈妈看时候的样子。那些所谓的成就其实不一定是我们想要的，但我们真的想证明一些东西给别人看。
父亲母亲，别人家的孩子，前男友前女友，旧时的老同学。这些人都在影响着我们选择真正想要的生活：如果自己不是在目光所及的范围内过的最好的一个，似乎我们所得到的快乐也将要打上折扣一样。
因此，我们为之努力为之奋斗，却敏感地不去试探自己真正想要的是什么。
我们梦想做一个成功领袖，却不知道选择这种结果就意味着放弃几乎所有的世俗乐趣；我们也不愿意成为一个庸庸碌碌的人，尽管那样可以有更多的机会和自己相处。
而好在有意义和有意思之间总存着一个数轴，我们既然没有能力处在两个极端，那就好好思考一下，找到一个真正适合自己的点。
就像武侠世界那众多平凡人中的一个，他们可能真的过得非常快乐。他们有自己的田地，有自己的犁牛，白天和妻子一起劳动，晚上趴在田野上看一会星星。
唯独没有的，只是武侠小说中的主角光环。这注定了他们平凡的一生，却也成全了他们那世俗并纯粹的快乐。
祝你也可以成为真正快乐的人。
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