弟子规里有句话是:闻誉恐,闻过欣。对此,网上有一种解释是:如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力,当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受。
孟子也曾说过:“有不虞之誉,有求全之毁。” 大致意思是人会受到没有意料到或意想不到的赞扬,也会受到因苛求完美而来的诋毁或批评。
对于苛求的诋毁和批评,人们的自我调节能力在不断地提高,并且也有了一定的防御能力,知道太在意这些诋毁会加重自我怀疑和伤害。
然而,对于不虞之誉,常常被牵着走而不自知。
比如做某件事,本来状态自然的,但是某天意外地受到了表扬时,内心的平静则不自觉被打破了,做事情的节奏也受了杂念的干扰,念头不是放在如何能把它做好,而是如何不要失去这样的赞誉,或者卷入是是非非的评判中。
这时候,就能体会到,为什么古人说要闻誉恐,不要让意想不到的捧誉真的真的入了心,倘若乱了心,则容易被它控制,所以这点还是要小心。正如有句话说:你想要的常常也可能会成为控制你的。
明·洪应明《菜根谭·前辈》里说:不虞之誉不必喜,求全之毁何须辞?自反有愧,则无怨于他人;自反无愆,更何嫌乎众口?
参考句意:意外的赞扬不必欢喜, 别人对自己求全责备又何必责怪呢?反躬自问, 如自己心中有愧, 就不要埋怨别人; 自己没有过错, 又何必去怨恨众人之口呢? (摘自网络)
一个自认为自己修行比较好的人,如果细察自己,会发现其实有很多的小恶没有被看到,所以不能轻易地觉得自己好像都没有任何问题,在与他人的相处中想的都是对方的不对。
比如在孩子挑食这件事情上,意识到问题是在于小时候过于宠溺没有养成好习惯,于是开始调整,帮孩子改正过来,做了不少的引导,发现效果还不是很明显,然后某一次就觉得一定要严厉地好好教育一下。
在激烈的谈话中,发现了,原来自己有一个被忽视的重要的错误细节,就是虽然给孩子的餐盘里盛了几个菜,希望他们都能吃掉。当他们把喜欢吃的菜都吃光后,我又会很快给他们再盛上这个菜,主要还是想他们能多吃些,其实这样反而让他们把不太喜欢的菜剩下不吃了,循环吃的都是喜欢的那个菜。假如不着急给他们添喜欢吃的那个菜,也许他们也会试着去吃其他的菜,这样就可能不会总把其他的菜剩下。
所以问题还是归根到自己这里,在无意识中加强了孩子挑食的习惯却不自知。
以前和孩子们在一起的时候,会有头大的时候,感觉育儿漫漫长路,什么时候是个头啊?但是在慢慢转念后,意识到和孩子在一起的互动就是认识和修正自己的时候,修行是一辈子的事情,甚至是生生世世的事情,而孩子是与提高自己修行密切相关的人,所以应该要反而珍惜利用和他们在一起的时光。
早上出门送孩子们上学,外面下起了雪,雪花迎面飘来,很美,美的是整个下雪的意境,而单片的雪花落在手心基本上很快就化了。
等送完孩子回来时,抬眼之间,看到了冬日的暖阳,前阵子拍的多数都是夕阳。早晨的太阳像跃出水面的小圆镜,也别有一番风景,这是寒冷的季节里的一缕温暖。冬天里很喜欢的一件事情也是在暖阳下悠然地晒着后背。
冬至节气马上要来临了,这个时节其实挺适合读《庄子》的,养气收神,好好领会庄子说的逍遥,而不是消摇。
今日一句《庄子》
《庄子•达生篇》:以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则重外也。凡外重者内拙。
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