齐帆齐微课
南江是巴山茅山歌发源地之一，人们在生产生活中，常常喜欢以唱民歌来活跃气氛，交流感情等。
儿时，我们常常听着民歌，度过童年的。
我所知道的，有薅秧歌、薅草歌、巴山背二歌、石工号子，抬工歌、哭嫁歌等等。
这里重点介绍我最早听到的民歌薅秧歌。
在杂交水稻出来前，在我老家都有薅秧这一劳作环节。应该说栽秧有多长历史，薅秧就有多长历史了吧。
薅秧，就是在插秧后不久，秧田里就会长出很多杂草，其中有一种长得跟秧苗很相似的稗草最多。因而人们要进入秧田进行一次除草拔秧的田间劳作。拔秧的目的就是为了给秧苗松松土。
一般情况下，一季水稻需要三次薅秧，薅秧的动作也极为简单机械，或用脚踩、或用手拔。可以想象，人们一边薅秧，一边拉家常、吹壳子、谝闲话，或者男男女女打情骂俏等，渐渐地，这些相互的交流就成为了简单机械劳作中不可或缺的一部份，也就慢慢演变成了“薅秧歌”。这也是劳动人民当时的一种娱乐方式。
薅秧歌是一种传统民歌，源远流长，历史悠久。薅秧歌一般由四句的七言歌词组成一个完整的曲调。歌唱过程中有一人领唱，多人合唱，也有两人对唱的形式，内容多以反映田间劳作或男女之间的感情为主，随着时间的推移，流传下来的薅秧歌中多以情歌为主，这在薅秧歌中表现尤为明显。
薅秧歌歌词以二二三节奏的七言句式为主，一首歌大都为四句，第一句常与薅秧场景有关，如“大田薅秧行对行”、“薅了上丘薅下丘”等，其余几句由第一句引发。薅秧歌的声腔高亢豪放，调式灵活多变，旋律婉转悠扬，节奏相当自由，能够把劳动人民的粗犷旷达、艰苦卓绝的性格表现得淋漓尽致。
我儿童时候，还是大集体统一做活路的时期。每逢薅秧，生产队每个作业小组的男工妇女，每人手执一根竹棒，在作业小组长的统一安排下，进入秧田，排成一排，开始薅秧。
因我们这一带田的面积不大，受宽度限制，每个田容纳不了几个人。所以就将人分配到上下左右相邻的几个田块去。人们也不自觉的按分男女性别组合到了不同的田间。
这时，就有人开始唱起薅秧歌了。
大田栽秧行对行，
大姐薅秧忙又忙。
我在田里扯稗草，
看到蚂蝗心发慌。
唱歌的人假装做一个害怕的动作，使劲拍打自己的大腿。因水田里确实蚂蝗比较多，稍不注意，蚂蝗就往腿杆里面钻。听到有蚂蝗，几乎所有的人都会下意识的抬起脚看看自己腿上是否有蚂蝗。
如果真有蚂蝗，也用手掌打在腿上，只要听到啪啪声，这人腿上准有蚂蝗了。
随着农业现代化的逐步推进，薅秧这种田间劳作已经退出了人们的生活，而与薅秧息息相关的薅秧歌则也慢慢的从人们的耳畔消失。
正午时，太阳当顶有些热时，有人唱到：
太阳当顶吹凉风，
又扯稗子又捉虫。
稗子虫虫整干净，
多收谷子不受穷。
太阳当顶正午时，
我在田里扯稗子。
幺妹家里煮响午（午饭），
口水流了有一尺。
这是作业组长就会喊：“莫闹得不得了，大家加紧点，这个田里薅完就放活路。”
从上世纪八十年代开始，随着杂交水稻和除草剂的出现，薅秧这一劳动习俗就不需要了。再因土地承包到农户，生产以家庭形式为主了，薅秧歌也慢慢的很少有人唱了。
到今天，年轻人以在外打工为主，家里会唱薅秧歌的农民渐渐老去。薅秧歌也慢慢的与人们渐行渐远。
齐帆齐第3期28天写作成长营（17）1288字，累计25289字。
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