第三十五章
执大象，天下往。
往而不害，安平太。
乐与饵，过客止，道之出口，
淡乎其无味，视之不足见，
听之不足闻，用之不足既。
执大象，天下往。
谁掌握了“天道”，天下就会归附于他
往而不害，安平太。
天下归附之后他不去妨害天下，那么天下便会和平安泰。
乐与饵，过客止，
有音乐与美食，路过的人便会驻足。
道之出口，淡乎其无味，视之不足见，
我们所说的“道”，想品尝就会发现它淡而无味，想看他就会发现看不到它，
听之不足闻，用之不足既。
想听它就发现听不到它，但它的作用却无穷无尽。
第三十五章
执大象，天下往。
往而不害，安平太。
乐与饵，过客止，道之出口，
淡乎其无味，视之不足见，
听之不足闻，用之不足既。
执大象，天下往。
谁掌握了“天道”，天下就会归附于他
往而不害，安平太。
天下归附之后他不去妨害天下，那么天下便会和平安泰。
乐与饵，过客止，
有音乐与美食，路过的人便会驻足。
道之出口，淡乎其无味，视之不足见，
我们所说的“道”，想品尝就会发现它淡而无味，想看他就会发现看不到它，
听之不足闻，用之不足既。
想听它就发现听不到它，但它的作用却无穷无尽。
第三十五章 执大象，天下往。 往而不害，安平太。 乐与饵，过客止，道之出口， 淡乎其无味，视之不足见， 听之不足闻...
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。 师之所处，荆棘生焉。 大军之后，必有凶年。 善有果而已，不敢以取强。 果而...
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。 夫唯不可识，故强为之容： 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客； 涣兮若冰之...
第三十一章 夫兵者，不祥之器， 物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者不祥之器，非君子之器， ...
第三十二章 道常无名，朴。 虽小，天下莫能臣。 候王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 ...
第三十三章 知人者智，自知者明。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 知人...
第三十四章 大道汜兮，其可左右。 万物恃之以生而不辞，功成而不有。 衣养万物而不为主，可名于小； 万物归焉而不为主...
品味《道德经》之三十五 【原文】 执 大 象 ， 天 下 往 。往 而 不 害 ， 安 平 泰 。乐 与 饵 ， ...
有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，字之曰道，强为之名，曰大。 大...
沧星图文原创《存在》系列之三十五
本文标题：《道德经》译注之三十五
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