关系中存在着三个需求。
001.昨天说到的第一个归属需求，是负责与人连结的。
这部分主要受着家庭系统的影响，出于生存的需要，我们都会和族群紧紧的联系在一起。
这个需求让我们去从众，不让自己与众不同，而是跟大家都一样，无论是好坏，这会让我们变得盲从和迷信，不能超脱所在的群体。主要受这个需求支配的是孩子，下属和信徒。
在我们赖以生存的族群的良知明确的召唤我们时，我们会问心无愧地做出破坏性的或邪恶的事情；在同一族群中，当我们行为危害我们的成员时，虽然我们采取的是一些建设性的行动，仍会感到愧疚不安。
002. 平衡需求
我们付出的时候，就会觉得有权利，我们接受的时候，就会感到有义务。权利和义务之间不断地变换，是我们所处的关系中又一个让人产生愧疚和清白的基本动力。
在关系中人们相互交换方面，为了维持和得到清白无辜的感觉，人们往往采取三种模式：
禁欲：他们封闭自己，节食禁欲，没有需求，也不需要接受。导致的结果就是没办法进入关系，总是处于旁观者的位置，经常会感觉到空虚和不足。
帮助：“让你感到欠了我的情，好过让我欠你的情。” 也就是广为人知的“助人者综合征”。他们从根本上来讲是和关系对着干的。无论谁只想付出而不想接受，都只不过是维持搞搞在上的幻象，拒绝接受生命的施舍，，否认自己和同伴的平等。导致的结果是孤独，痛苦不堪。
全数交换： 最好的途径。完全的付出和接受，通过大量的付出和接受的交换，得到心满意足的感觉。关键点是：付出者接受，接受者付出，双方是平等的。
003.秩序需求
在关系里，如果受害者表现得越无助，约会让人们感到对过失者义愤填膺。受害者采取行动，要求另一方做出补偿行为，终止对方的愧疚感并能够有一个新的开始。
但是如果受害者一直没有行动，那就是有其他人替代她行动，其他人通常指的是孩子。
所以夫妻之间，如果一方一味的忍让并不是什么好的品质，这会把孩子牵涉进来，不能光顾着自己的清白，需要有承担适当罪责的勇气。
能够真正起到治疗作用的宽恕是，既保护肇事者的尊严也保护着受害者的尊严。真诚且提供适当的补偿才是和解之道。
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