石狮子

“事物有神”在传统观念中是一个抛不开的话题，比如凉席变成红色就会吸血了，梳子用久了会招魂。诸如此类的说法屡见不鲜。

在21世纪的现在看来和科学一点不搭，但是人们对于久存的事物所寄托的深厚感情，毫无疑问使得我们更为浪漫。

话说长边边上有一个小城，叫巫山，因为优美的三峡风景，现在多为背包客所熟知，但是在一二十年前，还只是一个偏远的小城。

就在这巫山，有个巫山古城，按照《巫山县志》记载，古城始建于明朝成化七年（1417年），期间小城因长江泛滥，城墙屡遭水淹、渐毁。

小城的南门兼有码头的作用，城门之外立着两座石狮子。

官驿衙署、寺庙或者显耀门庭以石雕狮子镇守门户，弭邪赐福，向来不少见，至于现在仍广泛存在，不管是大公司还是政府部门都少不了石狮的身影。

古城的这两只石狮子，经历了几百年的风雨，面部斑驳残缺，背部似乎已经被时光压垮。也不同于现在多见的石雕狮子的坐立状、母狮一只脚压着小狮的形态，古城的狮子呈行走状，形制更像是汉朝的形制，昂首、张口、吐舌，如果是这样就应该叫“辟邪”，不能叫狮子。

但是残破的石雕也给不了更多的信息，大抵镇守城门的基本功能上，顺带压制下河中的水妖，警示河妖莫要兴风作浪，弄得乡民愁容满面。

1966年到1976年，那是一个疯狂的时代，全国上下都革命了，巫山也是一样，具体是哪天没人知道，只知道在不断的批斗、打倒中稍有喘息的乡民，突然发现狮子没了。后来才知道，几个红卫兵将石狮子给扔河里，去给河妖作伴去了。

岁月不记事，疯狂的年代结束后，没人懂狮子被仍哪里了，也没人有力气把狮子弄上岸复原，狮子便和河妖长眠河底，一眨眼便到了1982年。

南门内有一个老头，姓甚名谁已经没人记得了，从民国时就是南门码头的小工，解放后仍居在河边给人帮衬着，混一口饭吃，也就是一天晚上，梦中隐约见着狮子从河中升起，就在码头不远处，第二天，将昨晚的梦同村民一说，众人一合计也不远，就去探探。

有水性好的下水一看，狮子果然在老头说的地方，虽然破除了封建迷信，但是有了狮子托梦，村民就合力将狮子从水里弄了上来，还是放在南门外，依旧镇守着城门，压制着河里的河妖。

时间走到2003年，改革开放也走了十年多，三峡工程作为中国史上最大型的工程也到了注水阶段，长江水以每小时十五厘米的速度一步步上涨，巫山古城也逐渐被江水淹没，最终石狮子陪着古城潜到了水里。

在移民新城，静静叙事这个故事的原古城居民，点了一根利群烟，狠狠的吸了一口。

“那是1982年的事情，我还记得，这事儿很奇怪，但也很真实。”他如是说道。

或许某天有幸游船大昌湖上，会给石狮带上一句话：南门不用守了，河妖不用镇了，你们可以退休了。