假设不能兼得，以下三位候选人你会选择跟谁结婚？
A. Sex Partner（性伴侣，在一起激情四射）；
B. Business Partner（商业伙伴，前途、钱财与名利无限）；
C. Soulmate《精神伴侣，情感的愉悦）。
有人选B，自然就有A和C了，这世界上没有什么是钱买不到的东西。
有人说，跟C结婚，跟A和B暖昧。
有人说，选A你是张学良，选B你是邓文迪，选C你是杨振宁。
还有英语好的人说：“Find a soulmate, then teach him(or her)how to make love and business.”（寻找一个精神伴侣，然后教对方亲热和商业。）
当然也有人问：出题的能不能给个标准答案啊？
当然没有标准答案，如果这事有标准答案，人类就不会困扰这么多年了。我觉得思考这个问题本身才是最重要的，答案反而是其次的，因为自己能更好地了解自己内心的需要，才是这个问题最有价值的地方。
选A是对身体本能负责，选B是对现实生活负责，选C是对爱情本身负责。
亚里士多德说，人看重三件事：他们看重令人愉快的事情，有用的事情和本身卓越的事情。所以，人际交往有三种类型：一种是那些建立在快乐基础上的人际关系，像性、爱慕、迷恋；一种是那些建立在功利基础上的关系，如生意关系、政治联盟，传统的婚姻很大程度上也是以功利关系为基础；还有一种是基于人本身优秀的人际关系，这是一种相互欣赏、互相尊重、相互亲善的友好关系。
亚里士多德认为，这三种关系中只有第三种才能叫爱。而且，基于愉悦或功利的相互关系中，有一个取舍条件，这种关系是一种有来有往的贸易，本质上是一种交易关系，这种交易关系的背后不断让人思考公平的问题，所以是靠不住、不确定的。
人生的路归纳起来无非两条：一条用来实践，就是正在走的这条；一条用来遗憾，没事想想就好了。其实如果再给你一次选择，你依然会因为没有选择别的路而遗憾，因为人生不可能穷尽所有选择。
或许遗憾，注定是人生的一个永恒命题，所以人生不必遗憾，凡是发生的定是要发生的。既然自己选择了，就这样走下去，至于是晴空万里还是阴云密布，接受就好了，因为这是你的选择。甚至，连上帝都觉得，选择是人的终极自由。
人，具有选择的自由。不管是行善还是作恶，都是人类的自由。当中国哲学还在热衷于讨论性本善还是性本恶的时候，西方哲学已经进入了更高的境界：人可以选择。换句话说，你可以选择善，也可以选择恶。
一个人的生活，全凭你看重什么。所以，何必羡慕别人得到什么？他得到而失去的，或许正是你失去所得到的。
选择性伴侣也好，选择商业伙伴也罢，或者最终选择了精神伴侣，都是自己的选择，而旁观者其实很难指手画脚。只要自己愿意，不后悔，乐在其中就好。你看重的事情就去做，但要明白一点，选择的同时就意味着放弃。人生的路有很多条，选择自己想走的，其他的路当作风景，心里观赏一下就好。婚姻的问题，明白自己看重的，始终提醒自己，人无完人，但这个人身上的特质正是我最欣赏的，所以我爱她。因为我明白一件事，人生两条路：一条用来实践，一条用来遗憾。
很多事情，只要开始迈出第一步，就根本停不下来。但前提是，你得开始。
如果真的决定要开始一件事，就让自己尽快开始。如果已经决定出发，就不要把生命浪费在犹豫上。
因为所有的伟大，都源于一个勇敢的开始。
李敖说过一句话，意思大致是：身为小姐，不能有感觉了再接客。听起来蛮粗鄙的，不过很多道理都相通，比如：身为作家，不能有灵感了再写作。身为演员，不能有了状态才进入角色。身为员工，不能有心情了才开始工作。
工作的时候要经常想三个问题：领导还有哪些值得我学习的？今天的工作还有哪里可以提升的？目前手头的工作如何可以做得更好？很多工作都是，做啊做啊，渐渐就发现了它的有趣之处。否则，领着老板的钱，还见异思迁，这职业素养，连“小姐”都不如。
职业，就是不管有没有欲望、灵感或状态，随时都可以让自己进入那个角色，在过程中找到感觉。当然，如有可能，尽量让自己体会到快乐。
人生在世，努力达到角色与体验的高度统一，才是正道。
我曾经读到一句话：当你想行善的时候，你总是被骗。当你对所有人都失去信任的时候，又总一个特别善良的人站在你面前，让你觉得自己的内心是多么肮脏。
一个坏朋友对你最大的打击，不是破坏了友谊，而是让你不再投入真诚。一个坏恋人对你最大的打击，不是让你伤痕累累，而是让你再也不敢投入感情。挫败也好，伤害也罢，总会成为过去，都会成为浮云。可怕的，是你用这些过去，绑架了自己的未来。
别人或许绑架了你的一段情感，你却绑架了自己剩余的时光。
再比如，你不能因为一个员工犯错，就制定制度惩罚所有的员工。你不能因为一个客户想赚小便宜，就制定规章约束所有的客户。你不能因为一个人不喜欢你，就把这种恨发泄出来伤害所有喜欢你人。你不能因为一个人骗了你，就失去对所有人的信任。不能因为“一小撮”，就伤害一大群，否则就是放弃了整个世界。
所以我对自己生活的要求是：生活，就是心怀最大的善意在荆棘。即使被刺伤，亦不改初衷。
我们往往非常计较对与错，却忘记了在生活的很多事件中，爱才重要的。否则，你就算占一万个理，却寒了爱人的心，失去了对爱，你对了又怎样呢？毕竟，过日子不是审案子。
德国哲学家康德一辈子没有离开过柯尼斯堡，生活极其规律，每天都是下午4点出门散步。唯独让他打破这个规律的是卢梭，卢梭的《爱弥儿》让康德废寝忘食。在读完《爱弥儿》后，康德在自己的文章中写道：“我生来就是个真理的寻求者，我感到对知识有一种贪得无厌的渴望，对在知识领域中有所建树有一种永无停息的热情，每当我前进一步，我就感到满意。有一段时间，我以为唯有这样才构成人类的尊严，我藐视过一无所知的普通人。卢梭使我走上了正路，这种盲目的偏见消失了，我学会了尊重人性，并且除非我相信自己的学术能给一切人以建树人权的价值，否则我将认为自己比普通劳动者远为无用。”
康德的觉醒是：学问再好，方向不是帮别人，就是卖弄。口才再好，不懂尊重别人，就是自卑，因为害怕自己的学问得不到炫耀，害怕别人强过自己。于是，将朋友、爱人、家人、同事，都当作征服的对象。
你都对，那又怎样？
过日子，又不是审稿子，不涉及原则性的问题，你何苦要别人每个字都对？每句话都符合逻辑？每个段落都要照顾你的情绪？你只需要有时当作通假字，有时当作倒装句，有时当作比喻暗示，即可。在人世界里，精确，是一件残忍的处世方式。糊涂，谁说不是一种高智商的生活态度。
哪怕我掌握了再多的理，也给别人留面子，因为这世界上只要对方不想被说服，你永远都说服不了他。人家根本不是觉得你理不对，而是对你的人反感。成熟的定义是，在表达自己的同时，亦体谅对方的感受。
与其把精力放在对与错的判断上，不如放在解决问题上。对方做得不对，你去做对，帮助她解决就好了，犯不着证明对方是错的，还侮辱对方。比如，一个人不会做饭，你去学习做饭就好了，因为你如果真的爱，就不能饿死对方吧。
生活中，解决问题，远比计较对错更有魅力！
人这一辈子就是不断地放下，然而最痛心的是，我们都没与他们好好道别。
在变幻莫测的世界，要有一份信仰，可以在你猝不及防时给你力量，在你绝望的时候给你生存下去的希望。
爱情这事儿，在谁身上开始，也需要在谁身上结束。
你好，一切都好。
不要把爱当作名词，各种电视剧都把爱拍成了名词，好像这世界上充满了各种爱，没事你拿点儿爱来享受就好了。如果享受不到爱，就感觉被世界抛弃了，可怜得如同那个卖火柴的小女孩。但真相是，爱应该是个动词。就是身为一个人，就应该有爱的能力，不要问为什么，这就是人存在于世界上的一个重要标志，所以你需要去释放爱，去爱人。因为你可以爱，所以给予你回报就是被爱的感受。
我把爱分为四个段位：
低级段位：你怎么不给我电话？你怎么总是对别人笑？我这么优秀，你得好好爱我。这是自恋的爱。
中级段位：我这么爱你，你也得加倍爱我，否则我就觉得吃亏。我洗碗你要拖地，我拖地你要打扫卫生，总之过日子要公平。这是交易的爱。
高级段位：我跟你谈好爱的准则和形式，彼此遵守这个约定。比如，不可以家暴，彼此保持忠诚。这是规则之爱。
顶级段位：我爱你，因为我有爱你的能量。能遇到并爱你，我就幸运。这是真爱。
人总是喜欢追求权威，而放弃自由，比如崇拜一个权威，而心甘情愿地为奴。这样的好处是内心很安逸，于是各种专权就粉墨登场。
在《爱的艺术》中，弗洛姆认为坠入情网这样的观点是完全错误的，因为如果爱是一张网，那人就没自由了，爱也就不甜蜜了。
在求爱阶段，一方为了赢得另一方的好感，都会把自己最美好的一面表现出来。这个时候，谁也没有占有谁，每个人都生动活泼，富有吸引力。
婚约这张网赋予了彼此占有对方身体、感情和注意力的专有权，所以不用再去争取别的什么人了，因为爱情成了人的占有物，变成了一份财产。
于是，双方就慢慢地不再努力要求自己像以前那样可爱，就开始觉得无聊，而如果去改变对方，又觉得真实的那个对方，是那么无可救药，于是各种外遇在此时出现，其实其本质是想通过新的爱情，来重新唤醒所谓的爱。
这种把爱情当作占有，当作一张困住对方的网，是注定要失败的，因为一个人永远不可能占有另一个人。所以，不应该从对方身上索取爱，而应该从自己出发去表达爱。
弗洛姆认为，爱应该是动词，是给予，包括关心、责任心、尊重和了解。而且唯有如此，才不会受伤，因为你有爱的力量。那些觉得别人应该爱自己，或者一失恋就活不下去的本质，其实是自恋。
所以，如果爱，就去爱，把爱当作一个动词。
其实不读书也没什么坏处，只是太过沉溺于现实世界，容易让人狗苟蝇营。比如，你可以通过读一本传记，窥见别人的人生。你可以读一本心理学的书，洞悉自我的处境。你可以读一本历史的书，看刀光剑影，明白再辉煌的生命也会尘埃落定。读书，让你在历史、未来、现实、空虚中来回穿梭，然后发现自己生活的更多可能。
看不懂的书，没必要附庸风雅，还去读，尽可束之高阁。某一天，你会突然再次遇到这本书，或者想起这本书，从书架上取下，顿时醍醐灌顶，我想这就是人跟书的缘分吧。人与人又何尝不是如此？不到那个时间，任你怎么爱我，我很感激，却无法爱上你。其实，我想告诉你，不是你不好，而是我没准备好。
可惜的是，书读不懂，它还一直在，但人爱不上，她不会一直在等你。好在书很多，人也很多，总有一本书适合你读，也总有一个人适合你爱，这就是缘分。
书是有灵魂的，所以每次出门都带本书。每次站在书架前都有皇帝翻牌子的感觉，看哪个顺眼就带谁出巡。旅途中，没事就拿出来晒晒，在火车上拿出来放窗边，住酒店拿出来放床头。旅行结束，在扉页写上：此书曾经到某地一游。
买了书就要负责任，不看，难道还不许带人家出门旅行吗？
你在书店里捧本书当然没什么稀奇之处，所以一定是在最不易读书的时间地点拿出来。比如，嘈杂的火车站、机场，比如大家都唾沫横飞的餐馆，比如候车的公交站台。试想这个场景，树叶凋零的早上，寒风吹乱了长发，你依靠在车站旁的广告牌上，随手翻看着阿莫斯·奥兹的《何去何从》，那种情怀，你们感受一下。
带本书出门最重要的好处是，不管身处何种喧哗闹市，打开书就穿越到另一个世界，安静淡然，与世无争。
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