阳明先生说：“良知是个是非之心，是非只是个好恶。只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。”
我心中有一个疑问：为什么只是用“是非”就可以穷尽万事万物呢？“是非”只是两种状态，“万事万物”则是无限种可能，这是怎么做到的？
为此尝试了从以下两个方面进行学习。
第一，对体用一源的理解。我们是否可以认为“良知的是非之心”是需要存养的本体，是明德，“穷尽万事万变”是需要践行的应用，是亲民。所以本体非常简单只是“是非之心”，应用则可以无穷无尽“穷尽万事万变”。日本经营之神稻盛和夫在接手经营KDDI公司之前有长达半年之久的反思，以确保“动机至善，私心了无”。有了必须要做的理由和决心，具体怎么做自然会逐步知道，因为那要在特定时机和场景的情况下才有答案，要不然过多的思虑只是“妄想”。因此阳明先生又说：“是非两字是大规矩，巧处则存乎其人”。
第二，对万物一体和万物演化的理解。由“是非”到“万事万变”，容易让我们想到现代计算机的发展，计算机元器件只有0和1两个信号，每一次指令只是在这两个信号切换，最后就由这两个信号的各种组合演化出了现在的网络世界。因此，看上去遥远的路途可以通过一步一步达到，看上去复杂的事情往往可以通过分解的方式达成，分解到最小单位就是“是非”。明辨当下的“是非”，就是在推进事情发展，持续地明辨是非，自然就会推进遇到的所有事情。
最后，拿今天遇到的一件事做一个行动上的回应。参加营销比赛的学生团队遇到了各种困难，因此开了一个小会。我们首先要做的事情并不是讨论怎么去应对困难，因为困难很多应对方式也很多。先明确的是：我们为什么要做这件事，想达成的目标是什么？有了必做的决心和清晰的方向，然后再来讨论怎么做。这个时候，每个人都是有很多办法的。
多问问该不该做，少想想值不值得做，就会少了很多私欲！做事也更容易成功。
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