众里寻你千百度

从前众里寻你千百度，蓦然回首，你却在——灯火阑珊处……如今，众里寻你千百度，蓦然回首——你却在灯火葳蕤处！

                                      ——题记

寻你，在先秦“桃之夭夭，灼灼其华”的仲春；寻你，在唐朝“松际露微月，清光犹为君”的夏夜；寻你，在宋朝“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的季秋；寻你，在现代“大雪压青松，青松挺且直”的隆冬。

你是窈窕淑女，躞蹀在栖着关关雎鸠的水畔；你是梦中伊人，缓行在长满萋萋蒹葭的河湄；你是我心中的白月华，承载着文人墨客才子佳人千百年来的咏叹。你是——中国诗词。

我轻轻呼唤你的芳名，在各隅寻找你的倩影……有人不解询问：“何意苦苦寻卿？”

因为你给人们展现了物质生活上的美。翻开扉页，有关衣食住行的文字中无不有你的身影。

你所叙述描写的服饰，缤纷多彩，美不胜收。《诗经》中的你，刻画了一个“青青子衿”的青年才俊形象，描绘出一位“充耳琇莹，会弁如星”的俊逸贵族男子。《离骚》中的你，以一支晶莹的玉笔，饱蘸混合香草的墨汁，在清香四溢的竹简上，写就了一位坚贞不渝、志洁行廉的屈子。你写道“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为配”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”……你写活了一位忠贞爱国、洁身自好的屈子，让我们后人得以在浩荡历史长流中，一窥屈子伟岸高洁的身影。太白诗中的你细致地写出了爱着宫锦袍、腰间配长剑的仙风侠气的太白。易安词中的你描摹的易安有血有肉，你写她“泪湿残粉花钿重”的悲伤，“恰试夹裳金缕缝”的华美，“轻解罗裳，独上兰舟”的相思……

你所描写的美食也风味极佳，各具特色。李太白在被赐金放还后，他被友人款待时，你写道“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”；王瀚在品尝剔透酒杯中的葡萄美酒时，你吟道“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”；苏东坡在遭受贬谪，羁旅途中品尝旅地特产时，你唱道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。

你所呈现出来的建筑之美以及出行之美亦让人沉醉。在你的笔下，有“小桥流水人家” ，有“朱阁绮户”，有“风帘翠幕”，有“明月楼”……在你的笔下，亦不乏王维的“单车”，稼轩的“长风”，柳永的“兰舟”，牧童的“黄牛”……

我寻你，因为你还展现了精神世界上的美，并把这种美又带入到人的精神世界中。

你将万物的喜怒哀乐生动地、如一幅画般呈现出来。喜是“漫卷诗书喜欲狂”，怒是“怒卷千堆雪”，哀是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，乐是“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。

你还将美术音乐等元素融入到你的血脉中，如见其画却又不见却又不见，如闻其声却又不闻。“明月松间照，清泉石上流”“行到水穷处，坐看云起时”等诗中有画，画中有诗。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”仿佛让人听到了抑扬顿挫的琵琶妙音。“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”动静结合的描写，让人赞叹李凭弹箜篌的精湛技艺。

你如此美好，然而，却有人因为你难懂不理解你的美而要抛弃你。

幸而，我们现在未错过你。越来越多的青少年正在拿起《唐诗三百首》《宋词三百首》反复品茗。如“看庭前花开花落，望空中云卷云舒。去留无意，宠辱不惊”的武亦姝。越来越多的电视节目宣扬你，如《中国诗词大会》《经典咏流传》。国家也宣布将你更多的放进语文教材中，让更多人领略你的美……

我很庆幸，你不再在灯火阑珊处，而在灯火葳蕤处！我很庆幸，众里寻你千百度，终寻到你……