也许今天,没有人会想起一千多年前金沙滩的那场血战。
历史的车轮滚滚向前,诸多往事尽被湮没在浩浩长河之中。但那些英雄,以及他们的英雄事迹,就像夜空中的星辰,不管多么遥远,总有星光点点,闪过天际。
六月的这一天,对大宋三关主帅杨延景来说,是沉痛的一天。惨痛的回忆在这一天被再次勾起。勾起杨延景惨痛回忆的不是别人,正是人称“八贤王”的赵德芳。赵德芳算得上杨家将的忠实小伙伴,但同时也算得上“猪队友”了。那么,这到底有多痛呢?
在秦腔《辕门斩子》里,著名须生演员刘随社扮演的杨延景唱到:“我大哥替宋王一命丧了,我二哥揽剑归阴曹,三哥马踩肉泥道,四八郎失落不还朝,五哥读经学大道,七弟高杆命不牢,我的父李陵碑前一命丧了……”这段唱词的背景就是秦腔里的金沙滩之战。简单来说,在这场规模宏大的宋辽之战中,宋兵大将杨业率领八子血战金沙滩,宋兵溃败,杨家将折损大半,只有六郎延景(在京剧和豫剧中,杨六郎名杨延昭,秦腔里作杨延景)回国守疆。史书的记载又是怎样的呢?
《宋史》列传三十一记载:“业力战,自午至暮,果至谷口。望见无人,即拊膺大恸,再率帐下士力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。马重伤不能进,遂为契丹所擒,其子延玉亦没焉。业因太息曰:‘上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶!’乃不食,三日死。”
对杨家来说,年迈的老人失去了儿子,贤淑的妻子失去了丈夫,幼小的孩子失去了父亲;对朝廷来说,别号“杨无敌”的国之栋梁为国捐躯,人心惶惶;对天下百姓来说,数万家庭凄凉无声,泪干眼枯。逝去的人已经逝去,活下的人却更痛苦。杨六郎便是那活下的人。同样的,在《宋史》列传三十一里也有杨六郎的记载:
“……延昭智勇善战,所得奉赐悉犒军,未尝问家事。出入骑从如小校,号令严明,与士卒同甘苦,遇敌必身先,行阵克捷,推功于下,故人乐为用。在边防二十余年,契丹惮之,目为杨六郎。及卒,帝嗟悼之,遣中使护榇以归,河朔之人多望柩而泣……”
读完这段话,不用多想,便知晓杨六郎也是万里长城级的朝廷重臣。在秦腔《辕门斩子》里,杨六郎亦是如此,就像他在辩白其母佘太君求情时的唱词“儿在三关为总领,威名远镇众兵卒”。他必须自信满满,他必须能力超群。他的对手有如虎狼一般贪得无厌的大辽国,还有一些端坐高堂、位高权重的猪队友。虽说他有皇族朋友八贤王赵德芳,以及忠贞大臣寇莱公(寇准)。但当夜幕降临,明月遁形,登上边关肃杀的城头,冷风从四面八方涌来。他明白:只有自己强大,才能安身立命。幸运的话,还能保家卫国,建功立业。
因此,辕门斩子,斩的不是子,斩的是人情,斩的是皇威;整的是军规,整的是国法;求的是公正,求的是大义!一场大戏就此上演。
辕门斩子的缘由很简单。杨延景命其子杨宗保出营巡哨,杨宗保途中偶遇穆柯寨穆桂英,两人一见钟情,两厢情悦,结为夫妻。杨延景听闻后,遂跨马引兵,意欲扫平穆柯寨,没想到被“准儿媳”穆桂英打落马下,不免羞愧难消。杨延景回营后独坐白虎节堂,越想越恼,就想斩了儿子杨宗保,名曰“整军纪,振军心”。当然,并没有立刻斩首,也没说定斩首时辰。这便为杨宗保求情的人争取了时间。
第一位求情的重量级人物是杨延景的生母佘太君。佘太君可了不得,单不说她的将门身世,仅就一件事便能看出她的厉害之处。这件事是她的六儿子杨延景亲口说的。
“娘不记双梁城敌兵犯界,直杀得宋营里雪消冰开。宋王爷心惊慌挂娘为帅,我的父先行官前把路开。兵行在黑桃园扎下营寨,与胡儿打一仗败回营来。娘啊你听一言肝胆气坏,将我父推营门要斩头来。那时间把你儿个个吓坏,跪倒了八个子两个裙钗。清早间直跪到日落西海,娘啊你坐宝帐闭眼不开。虽然说允了情军法尚在,捆一绳打四十赶出营来。那时节娘不念我父年迈,儿和他那敢顾父子情怀。”
这等威严,我无法体验地到,自然也不想体验。单单就论跪倒在辕门外的八子两女儿,一整天不吃不喝,还晒着大太阳,这种耐力和精神足以让人震惊。我们今天听到某某人肾上腺素大爆发,突破人体极限,吃惊地仿佛吃下了一头鲸,和这情形相比,不值一提了。但佘太君与其子六郎的第一轮求情辩白,竟然无果。无奈间只好出了白虎节堂,在孟良、焦赞的“撺掇”之下,这位受人尊敬、功名显赫的老母亲为了孙子杨宗保的性命,跪倒在了儿子杨延景的辕门帐外。
中国自古就是礼仪之邦,孝悌为国人立身之本。放眼茫茫文献,也很难找出第二个“母亲给儿子下跪”的事例。杨延景听闻母亲下跪后,自然吓得魂飞天外。要知道,在那个时代,不肖子孙为社会所不容,人民群众的唾沫也能淹死人。把母亲重新迎进帐内,杨延景赔礼谢罪,并“晓之以理,动之以情”,佘太君白跪一场,坑娘啊!杨延景果然是杨延景,佘太君还是佘太君。这场戏中的人情和公义,是演员们花了心血演出来的。但谁又能辨明真假呢?
求情的第二位重量级人物是八贤王赵德芳,关于他的历史原型,有很多争议,这里不多说。在秦腔《辕门斩子》里,他是这样的:
“就是我叔王的皇府金阙,本御我闲暇无事,怀抱瓦面金锏,就是这么样,摆来摆去,无人敢说杀,无人敢说斩,好大的一座辕门,嗯……,好大的白虎节堂。”
这段唱词中的“本御”就是八贤王赵德芳。看看他,怀抱瓦面金锏,在当朝皇帝的皇宫里往来自如。这把瓦面金锏可不是烧火棍,大唐开国元勋秦琼就被赐予了一把。据说拥有此锏的人可持此锏“上打昏君,下打奸臣”,秦琼当然没用此锏打过皇帝大臣,但直到今天春节,我们还能在大门上看到秦琼怀里的金锏,这把金锏伴随着它的主人,默默护佑着华夏千家万户。赵德芳在给外甥杨宗保求情前,遇到了讪讪而出的佘太君,便夸下海口,定教杨延景卖下人情。等到他祭出这把金锏,这是何等的气派!不,何等的嚣张!
但杨延景不为所动,面对赵八王的咄咄皇族气势,他丝毫不惧,真算得上“威武不能屈”的大丈夫!赵德芳无奈之下出了白虎节堂,不知道他见了佘太君时有没有脸红。自封建社会以来,皇权高于一切。但在这场戏里,皇权受到了极大的挑战,法度取得了小胜!不过,这也看得出当时北宋皇族的气量。
我们今天畅想古代社会生活,有多少人梦想回到大唐,但希望回到宋朝的人恐怕更多一点吧!吸引人的不就是这点公义吗?北宋初年不仅有欧阳修、苏东坡、范仲淹这样的人,也许还有杨延景这样的人吧。他们挑战了皇权,都幸运地活了下来。说到这,我们似乎得感谢北宋初年的皇族们,正是他们的“眼界、包容”,在千年以后,我们还能领略古人的家国情怀!而以赵构为代表的南宋皇族,却重用奸相秦桧,残害忠良,冤杀岳飞。如果岳飞能有杨延景的待遇,南宋不至于偏安一隅,坐以待毙。今天,我们在西湖畔栖霞岭缅怀岳武穆时,心里不免骂一句:“蠢猪皇帝!”
历史的脚步从不停歇,一千多年前的英雄们,他们并未远去。直到今天,他们还在激励我们,向着道义、向着真理勇敢前行!
秦腔《辕门斩子》音碟封面
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