十六章
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，是曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
译文：
极力做到虚寂寡欲，彻底坚持清静无为。万物一齐发生发展，我就凭借着清静寡欲的品质来观察万物循环往复的过程。万物纷繁众多，但最终都要回到他们的本原。
返回本原就是虚静，这就是回归了性命本原。回归了性命本原，是顺乎自然的规律。认识了自然规律，才是明智。不认识自然规律，便会轻妄行动，以致遭受祸害。
懂得这一不变的自然规律，就能包容一切。能够包容一切，就能够大公无私。能够大公无私，才能主宰天下。主宰天下，才能顺应自然规律。顺应自然规律，才能符合＂道＂，＂道＂才能长久生存，终身不会遇到危险。
这一章容易理解。明白了道就是自然规律，符合自然规律行事才能生存，这是辩证的真理。
释：
本章里，老子特别强调致虛守静的功夫。他主张人们应当用虚寂沉静的心境，去面对宇宙万物的运动变化。在他看来，万事万物的发展变化都有其自身规律，从生长到死亡，再生长到再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，都遵循着这个运动规律。老子希望人们能够了解认识这个规律，并把它应用到社会生活中。在这里，他提出＂归根＂＂复命＂的概念，主张回归到一切存在的根源，这里是完全虚静的状态，这是一切存在的本性。
尚难理解，＂虚＂这个概念，即，内心虚寂寡欲，这个俺尚且达不到。因为虚寂不了，还有很多的欲望，才在这里努力，哈哈……在生活中，慢慢地理解、体会继续中。老子说虚静是一种功夫，那在后面的日子中练就吧。
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