今日论语（18）
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
“循循善诱”的出处？我们要有孔子这样的老师，能学成第二个“回”吗？哈哈哈。晚上跟小Z聊天，说起他为啥不为学习，还非要跟自己过不去在读研。他赖我，说我非让他考。我说我没说过吧，他说我说过，是我忘了，说要不考找不到工作。他这么一说，我好象是说过，当时问年轻的同事，他们都建议考。后来见他活得那么痛苦，死活不愿意考，我就放弃了，不再提申研的事，后来有一天是他自己跟我说，要申研。我其实后来已经不想让他读了，觉得学这么痛苦，不上也罢，他非要上。所以，我说你跟本不听我的，因为手机因为早餐，我们娘俩吵了多少次，你听我了吗？他说我只听我想听的。所以回之所以喟然叹曰，是因为他本身是学霸，属于“学如不及，犹恐失之”类型的。学渣歪解。
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
看到“君子居之，何陋之有？”，竟然想到了刘禹锡的《陋室铭》“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”看来，应试教育被逼着背课文还是有好处的。
最近学习极简，目的其实是因为太懒了，东西多了难收拾，自从产生了极简的念头，就老是看到关于极简的文字，《瓦尔登湖》看了半天，感觉就俩字”极简“，麦家读书最近的标题:“若什么都不舍弃，便什么都不能获取”、“把有限的时间，交给自己真正需要的事情上”。心理学上讲投射，你看到的都是你想看到的，你听到的都是你想听的。今天再看到“君子居之，何陋之有？”，更有了依据，要舍弃一些欲念和外在的东西，人本身才是活着的理由，一切物品离开了人，就没有好与坏、高与低。房子就是房子，陋与不陋都是人的感觉，君子住陋室，因为“惟吾德馨”，所以“斯是陋室”，仍然“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。要想获得心灵的安宁，要修“德馨”，不是修“大房子”。我等俗人，本末倒置，以致小Z同学说：我要是有钱了，我就没烦恼了。不是因为他爹娘对他的教育失败，是因为爹娘就不是君子，怎么说也没用。
扯得有点远，哪天修练到可以坦然地对自己说“君子居之，何陋之有？”，心灵就得到了安宁。
换组
今天到新组报到，跟原来的组告别，虽然之前都说新的组长，人很好，新的办公室气氛轻松。原来的助理也在那个办公室。但总归是新的，现在面对新的东西总是害怕的，抗拒的，旧的哪怕不好，它是熟悉的，已知的；新的哪怕是好的，因为未知，就会感到恐惧。
不知道是因为对未知的潜在恐惧还是因为昨天出去浪嗨了，昨晚睡得晚了，早上5点醒了没起，再一睁眼竟然7点了。洗澡、吃早饭、不迟到，都要做到时间是不够的。第一次放弃了吃早饭，做多做好了，没吃，到单位旁边便利店买了早餐，也是第一次在单位吃早餐。不过，还是迟到了。
新组第一天很开心，是我想喜欢的。
快下班，娃打电话说刚申请了一个实习，就让他明天去上班。昨天天还说申请了三个实习一个也没消息，再等一周没消息就重新申请。我建议他先申请着，可以多个选择，今天刚申请一个，第二个没申请完就接到第一个单位的电话，一聊就让直接上班了。虽是小事，也是值得开心一下。
今天的碎碎念。
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