原⽂：
有物混成，先天地⽣，寂兮寥兮，独⽴⽽不改，周⾏⽽不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之⽈道，强为之名⽈⼤。⼤⽈逝，逝⽈远。远⽈反。故道⼤，天⼤，地⼤，王亦⼤。域中有四⼤，⽽王居其⼀焉。⼈法地，地法天，天法道，道法⾃然。
译⽂：
有⼀种物质，混然⽽成，先于天地⽽⽣。它处在寂静、清澈的状态之中。它独⽴存在着，不依赖于任何其他⼒量⽽改变。它循环往复地运动不息，可以说它就是⽣天⽣地的母亲。本⼈不知晓它的名字，就给它起个字叫“道”，勉强给它起个名就叫“⼤”。它极其博⼤，⽆边⽆际，就消逝在茫茫太空了。它消逝的地⽅，极远极远。由极其远⼤的地⽅，就⼜返回来了。所以，道，天，地，王也。国中有这四⼤,⽽王只是其中的⼀个。⼈依存于地，地依存于天，天依存于道，道依存于⾃然。
感悟：
宇宙中万事万物，包括⼈类在内，都源于⼤道，统⼀于⼤道。⼤道是宇宙的本原、本元。
道是⼀种混沌状态的物质，在天地之前就产⽣了。它没有名字，⽼⼦给它起的名字明“⼤道”。⼤道周⽽复始地运转，但⼤道独⽴存在，任何其他⼒量也改变不了。所以，才会⽣天⽣地⽣万物。做动不息。正因为它不停地在运动之中，任何⼀个有组织的地⽅，都存在着四样的东西，这就是道、天、地和⼈中。在这⾥，⽼⼦所说的王，不单是指国王，也是指得道的⾼⼈。讲述了⼈与天地⼤道的关系。⼈依存于地，地依存于天，天依存于⼤道，⼤道只依存于⾃然规律。这⾥连⽤了四个“法"字，当效法、依赖讲。在世界哲学中，只有⽼⼦把⼈与天地并提，也只有中国哲学是讲天⼈合⼀-观点的。
人生活在大自然之中，从最基本的衣食住行起一切生活资料、生产资料都取之于自然。人类是大自然的一部分，不可能脱离大自然而存在，作为这一部分，人类必须学会遵循大自然中的规律，能“法天、法地、法道”。然而,人类又和其他物种不同，我们是万物之灵，从钻木取火、刀耕火种开始人类就在不新地改造着自然、挑战着身边的环境。
在现代社会，科学技术已经成为了改造自然最有力的武器。通过这些。人们能培育出更优秀的粮食作物、发现更加有效的能源、对自然中最偏僻的角落进行探索，共至通过其因技术改变生命的原始形态。然而，在改造自然的同时，那些先进的科技也造成了新的困扰，自然环境的污染、化石能源的逐渐枯竭、新传染病的不断出现、对转基因食物的恐惧.....有些人开始怀疑，对自然的“征服”是否正确，它会将人类自身带往何处？马克思曾引用比·特雷莫《人类和其他生物的起源和变异》中的话:“不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难。”现代的很多影视作品如《侏罗纪公园》、《猿猴星球》、《生化危机》等更通过精彩的演绎表明了这种对科技、对改造自然的忧虑。其实，随意改变自然规则而带来的错误，很早以前人类就体会过。
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