这里说的“坑”可不是坑人的“坑”。
在江西上饶市的婺源县，有着不少著名的风景区，除了大家熟知的篁岭、江岭、石城等古村落之外，还有许多被称之为“坑”的古村落，譬如李坑、理坑等。
为什么叫“坑”呢，简单点说，“坑” 就是指被群山环抱、有山有水的地方。山水相依配上古老村落，自然是风景如画，古朴宁静。
驴友图
此次驴行的落脚点就是美在山水的官坑，位于婺源县的段莘乡。从五龙源峡谷漂流起点开始登山，沿着古道一路拔高，攀过曲折的古道，登上天梯一样笔直的石阶，穿过郁郁葱葱的山峰，一路崎岖，最后来到一片开阔的风景绝佳之平地。
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霜降时节，收过稻子的梯田里，一垛垛的草垛高高地码起；地里的尖辣椒色彩通红，耀眼喜庆；田埂上的狗尾巴草迎着风，在阳光下竟也闪着光；散落在田间地头的三角枫将红未红，欲语还羞；一幢幢粉墙黛瓦的民居面朝山路，静静伫立，云雾缭绕之时，定然会有“远上寒山石径斜，白云生处有人家”的诗意。
眼前就是海拔780米的婺源县最高的山顶村——段莘乡阆山村，这是一座被人称之为“具有母系氏族遗风”的群峰环绕的古村落，何人何时迁徙至此建村已无记载。据说，村里女人干活、男人悠闲的习俗吸引着无数人前来探求它的神秘。
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离开美丽宁静而又飘然超脱的阆山村继续向前出发，走古道过山岭，环线返回五龙源景区，跟随大巴车盘山越岭，来到官坑的村口，步行前往村中。
官坑与美丽的高山平湖段莘水库相依，与秀丽的江岭油菜梯田相连，但因为山村偏僻，居民只有三百余户、一千余人，目前尚没有被开发，所以村里唯有一家接待驴友的客栈——驴友之家。
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客栈洪老板之前开过农庄，不知什么原因现在又接待起了户外爱好者，闲时就开货车拉货。老板娘也是一位手脚利落之人，一行三十余人的团队餐全靠他们夫妇俩完成。
傍晚时分的官坑很安静，不过，即使是白天也没有任何喧嚣吧。一路遇到的只有老人、孩子，看家护院的狗看见生人也没有丝毫吠声，只抬头瞄了瞄，觉得无害便又低头觅食去了，倒是溪水边被圈养的鸡发出“咯咯”啄食的声音，引起大家的注意“啊，正宗的本鸡呀！”
夜晚的山村更是十二分的宁静，晚饭后，沿着贯通全村的溪水散步，半个月亮穿行在鱼鳞般的片片云中，四周是黑黢黢的山峰。踏着脚下潺潺的流水声，有驴友想高歌一曲，却又不敢打破山村的寂静去扰民，只好作罢。
靠水而居，就会有桥。山村不大，桥自然不会繁琐壮观，实用就好。流经官坑村里的溪道有十来米宽，溪水清澈见底，溪上的桥一座又一座，方便村民去对面倒点热水，对面的也可以端着饭碗来这边尝尝菜的味道。
清晨，在村里沿溪顺流而下，看到的就有五六座桥。用石板搭成的可以是一座桥，用几根木条捆绑拼成的也是一座桥，还有水泥浇灌的桥。
在村口，一座三孔石拱桥古老黝暗，植物缠绕的桥身上，隐藏着人们早已无从知晓的故事，据说，桥与村子同龄，建于李唐，有着一千二百余年的历史。而说起村里的名人，洪老板说开国上将洪学智的祖籍就是官坑。
告别了官坑，驴友们又攀登在山峦之中。有山自然就有树木森林、飞禽走兽，不过，树木、鸟类可以看到，兽类是无缘当然也是不想遇到的。
开着白色花的油茶是一路的风景，也是当地村民的经济来源之一。在山路上，驴友们惊讶于一位六十八岁的老人去山上采油茶籽，可他却说“后面的老人今年八十四了！”
当看到那位两鬓斑白的八十四老人赶上来时，驴友不禁和精神矍铄的老人打趣道“老人家，您今年四十八吧！”老人听懂后开心地笑了。而就在大家的感慨之间，两位老人在前方先后消失得无影无踪。
身边的山场辽阔，土地肥沃，杉木、竹子、茶树彼此成片，兀自茂盛。身后的青山紧紧相连，分不清哪里是刚刚踏过的山峰，心中自有跨越千山万水的自豪。
在庐坑古道的下山段，大部分的青石塌陷在土层里、被野草树木遮掩，大家紧跟前面开路的驴友，小心前行。
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现代文明的进步与发展让过去与山外连接的交通要道逐渐没落，如果没有驴友的脚步，这些古道终将湮没在岁月的风雨之中。
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钻草丛，穿树林，一路坎坷一路欢歌，来到浙源乡庐坑。庐坑也是一座千年古村，群山环抱，粉墙黛瓦，溪水穿村而过，家家户户在小溪旁挖池放养冷水鱼和红鲤鱼。
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庐坑是“中国铁路之父”詹天佑的祖居地，现在的庐坑正以他为名片打造生态文化、经济旅游的景观村，并初具规模。
在村口，詹天佑的祖居纪念馆和詹氏大宗祠与古桥边一棵珍稀的参天古楠木隔道相望，向人们展示出自己的独特风采。青山、古树、古桥和徽派民居是大家对庐坑的感受。
据说，在婺源，以“坑”为村的有一百多座，十多年前曾去过的李坑，喧闹中不失宁静。
不过，听说现在许多古村的过度商业化，让古村落失去了原有的质朴安宁。虽然，没有商业就没有发展，可在我看来，没有商业化的地方才更适合叫坑吧。
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