齐帆齐微课
半部论语治天下，一句论语益终生。每天学论语，每天坚持输出加深印象，汲取圣人的智慧。
大家都知道，孔子是个讲究忠信道义的人，但有一次他却说了谎。
在论语第12篇，颜渊篇的第10章，有这这么一段话：
子张问崇德辨惑，子曰，主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以义。
就是说子张有一天问孔子，说什么叫崇德，什么叫辩惑，孔子说崇德是关于自身的修养，辩惑，就是如何分辨那些纠结的东西，让自己不迷惑，孔子强调说人要讲忠信讲仁义。
可是孔子自己也说谎，有一次孔子被fei徒抓到，要杀他，后来又听说他是孔子，就放走他，放他时fei徒又告诉孔子，你不要跟别人讲啊，孔子答应了，但后来一见到官军，孔子立马就报案了，官兵把劫匪给抓了。
学生就质疑了，说人家放了你，你也答应人家不报案，怎么又报案了呢？这不是不讲诚信吗？
孔子说他是没杀咱们，但会去抢劫会SHA老百姓呀，我们怎么能够跟FEI徒讲究忠信呢？
所以，孔子的忠信，徙义，崇德，在我们今天来理解，就是要有基本的立场和底线，要有合宜的灵活性。
这是孔子讲怎样提高品德修养以及辨别是非。孔子推行的就是六个字：忠信，徙义，崇德。
后面又有一句：爱之欲其生，恶之欲其死，怎么理解呢？
就我们现在来理解，这就好比两个人谈恋爱，你情我浓的时候，就把对方看成至高无上的宝，可一旦吵架一旦分手，就给你曝光，什么坏事都给你抖出来，这就叫做爱之欲其生，恶之欲其死。
生活中这种人，有多矛盾，多纠结呢？
如果凡事情感用事，想让他活就活，想让他死就死，而不取决于这个人在社会上的地位和价值，去尊重别人，这是不公正、不公允、不公平的行为。
当时孔子引用了诗经小雅的一句话：诚不以富，义只以异，这是一首怨妇诗，这个女人被他的丈夫抛弃了，女人就说，你离开我，不是因为别人家有钱，而是因为你的心变了。
孔子引用这么一句怨妇诗，就是告诉他的弟子，当我们对一个事情好恶太深的时候，就像弃妇恨前夫一样的感觉，因为你好恶太深，所以容易迷惑。
这句话其实也影射到孔子的弟子子张，因为子张这个人，也容易偏激。情绪一上来就想做一些事，说一些话，但过一会儿又没这个情绪，甚至相反了，观点就变来变去，所以很容易迷惑。
所以孔子用“爱之欲其生，恶之欲其死”敲子张的警钟上，告诉子张说，要以忠厚诚实为主，行为总是遵循道义，这就可以提高品德。而不是，对于同一个人，爱的时候希望他长期活下去；厌恶的时候，又希望他死去。既要他长寿，又要他短命，这怎么能不迷惑呢。
文友们，生活中，你会感情用事吗？这种性格给你带来了哪些影响呢，欢迎留言讨论？
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