今天想来聊聊诗词。
我并非自幼喜爱诗词，甚至在中学有很长一段时间比较反感版式工整，对仗严密的诗，总觉得太过规整，少了语言感和样式上的洒脱随意，连带着对词也不是很敏感。诗词在那个时候，并没有走进我的心里，加之强迫性的背诵，它就更难让我提起兴趣了。
真正开始尝试走进诗词，是在高三，讽刺的是，这次还是因为应试。在高三的应试语文作文中，不管是用在引经据典还是举例说明，能写出一两句诗词的文章总会受到较多青睐，某种程度上也反映出了作者是位饱读诗书的同学，给考官留下更好的印象。在当时我的作文水平已属上等，为了锦上添花，我选择临时抱佛脚阅读、背诵诗词，以求能用上一些在我的文章中，因此购入了两本关于诗词文学的书，决定仔细研读。
事实证明，瓜若不是强扭着，也会很甜的。读起关于宋词的那本书，结合作者将每一首词的作者背景、生平故事讲述得兼具文学性和故事性，我便一发不可收拾。我爱上了宋词，爱它随性的版式，朗朗上口的节奏感，爱宋词中传达出来的喜怒哀乐，也爱写出这一首首宋的人们，他们经历的悲欢离合喜悲忧乐，借助文字，穿越千年浩瀚烟云，穿越古今时光交错，来到我的面前。有时看到一首词，跟着节奏感诵读出来，仿佛一幅宋词版的“清明上河图”就呈现在眼前，每一个字都是一个人，每一句话都是一段人生，他们在那个年代生活着，经历着——那个我们接触不到却真实美好的年代。
“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，晏殊的词里那种强烈的思念让我震撼。“自从离别后我便期盼着相逢，几回梦里我都仿佛与你再次相见”，这首晏殊写给歌女的词每一字句都表达着他对歌女无限的思念，透过这些文字，我看到了晏殊与歌女阔别多年后的再次相逢，彼时晏殊已不是当年那个潇洒率真的年轻人，歌女也双鬓添白韶华不再，但纵然时光已去，我能看到他们脸上的那份真切，能看到岁月冲刷了年少风流留下满目沧桑后，从前那份真挚的感情历久弥新，越发珍贵。
“长恨此身非我有，何时忘却营营”，这首苏轼的《临江仙》满是缥缈虚幻的气息，而这句话像是质问苍天，也像是为难自己：“这满是苦痛遗憾的人生并不是我该有的，我何时才能忘记所有浮华世事呢，得到身心的放逐呢？”当我读到这句自嘲般的词句时，内心忽的一紧，虽然不能穿越时空与他感同身受，但我至少能了解他内心哀愁，能看懂他终究心中被名利舒服，虽然一生性情豪迈追求自由，却也一生在官海沉浮，从未真正放下、解脱。我很想替他说一句：“我本是灵山仙客，又为何，尝尽那人间烟火。”历遍千帆，依遍阑干，真正皈从的始终是自己的内心，波澜也好平静也好，我知道，世间万象，云海茫茫，始终抵不过一个人内心的辽阔。于是也有词的后半段：“小舟从此逝，江海寄余生。”
透过宋词，我见到了很多历史人物的心思与经历，“梦里不知身是客，一响贪欢”的孤独无望；“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数”的欣喜甜蜜；“欲买桂花同载酒，终不似、少年游”的遗憾悲切……所有的这些诗词，都是时光的使者，带着笔墨飘香的文字走上一段长长的路，走到我们的眼前，它为我们讲述着那个遥远的时光里，发生在遥远的人们身上遥远的故事，于是我爱诗词，爱它从历史里走来，走到我灵魂深处时的样子，爱它在我飘着氤氲茶香的书桌前缓缓对我讲“很久很久以前”的样子，它让我觉得我活了一回，却有两副模样，一副是现在的我，真实地生活着，一副是虚无的我，穿梭在不同的时空里感受不同的悲喜，了解漫长岁月里古老的心事，看看时光都改变了些什么，我们又变成了什么。我看到千百年后的我们还会在官场中经历得意失意，还会为了年华逝去而悲叹，还会因为心里那个人夜夜难眠，也还会在身在他乡时被某些细节刺痛，感受到窒息的孤独。这一切的一切都是诗词赋予我的力量，让我能看到诗词就像一个满身风尘的孤独的人，踏着星河而来，背囊里是久远的岁月和千年的文脉，还有一路上的人们在光阴中遗落的悲欢喜忧，他从历史中走来，走到我灵魂深处去，把所有美好的难忘的痛苦的哀伤的，统统交付与我，让我的灵魂更加丰富，更加充盈。
有些诗词，读来被深深触动，我便会把它抄写下来，将书卷上的文字用我的方式再一次诠释。碳墨与纸交汇，在完成每一个文字的一笔一划里，我都有机会放慢时间，慢到让我能回望那段历史，与作词者对视，感受他的心境与情感，再让诗词告诉我，泪和笑的含义。
我也许做不到像《中国诗词大会》里的选手那样出口有诗赋，也从未刻意背诵过太多的诗词，只在遇到喜欢的篇目时诵读几遍慢慢记住，但是对于诗词的热爱已扎根在我心里，我不会停止阅读诗词，因为我总想感受来自遥远年代传出的呼唤，那呼唤在历史长河中传递千载，依然雄厚有力。诗词，是细水，注定长流在我心间。
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