什么是正念？
正念, 听起来有点陌生, 乍一看好像"邪念"的反义词, 有教人行善, 做善事的意味。
听了樊登老师讲了一行禅师的书《正念的奇迹》,才领悟到, 原来正念是指活在当下, 教人享受此时此刻。
书里一直举洗碗的例子，说如果你此刻你正在洗碗, 那就去享受洗碗, 对“正在洗碗”这个事实保持全然的觉知，在洗碗的当下，你是完完全全的自己，随顺自己的呼吸，觉照到自己的存在，觉知自己的心念与动作，这就是正念。
《大学》里也有一段类似的话，“所谓修身在正其心者，身有所忿摯，则不得其正; 有所恐惧，则不得其正; 有所好乐, 则不得其正; 有所忧患，则不得其正。 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 此为修身在正其心。 ”
那么正念其实就是我们儒家说的“修身在正其心”的"正心"了。《大学》里一直强调, "心正才能身修"。"修身, 齐家, 治国,平天下" 都要从"正心"开始。学校里，讲到传统文化，只提了后半部分，教人"修身, 齐家, 治国,平天下"，却省去了获得以上结果的根本和源头，也就是“正心”。刚接触“正心”时也不懂, 以为“正心”就是树立正确的态度和价值观，不想歪门邪道的事。其实不是这样的，“正心”没有区分善恶对错美丑那么复杂。
现代人常提的“培养元认知能力”和“活在当下”，本质与佛法里的“正念”及儒家的“正心”是一致的，只是说法不同而已，都是教人觉知自己的心念与动作，享受当下的事。如果洗碗的时候想着赶紧加入朋友的聊天或游戏，或者回邮件，或者看一部喜欢的电视节目，急急忙忙把碗洗完，就好像这些碗很令人厌恶似的，那么我们洗碗时就没有活在当下。 此时的你，是完全体会不到生命的奇迹的。 不懂洗碗，就不会懂喝茶，也不会懂吃饭，总的来讲，就是不懂生活。每天的生活就像应付差事一样，从我们身边滑过，似乎总没有生活过。
当你知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时，生活的时时刻刻都是你修行的机会。 如果你此刻正在陪孩子, 那就专注的陪孩子, 不要看手机，不要东张西望，也不要着急做家务； 如果你此刻正在等火车或飞机, 那就心平气和的去等, 拿出一本书来看，因为家里的椅子和外面没有那么大区别， 就算站着等，也享受站着的感受，站着还可以消耗更多卡路里，对健康有好处； 如果此刻你正在吃橘子, 那就仔细品尝橘子的味道，感受橘子的汁液。无论遇到什么事，在什么时候，当下做的事都是最重要的, 是你最应该好好体验和享受的，因为那才是你的人生。
为什么要培养“正念”？
如果不培养“正念”， 你将永远被你的情绪主宰，而不是你自己。 当你愤怒时，你就是愤怒本身； 当年快乐时，你就是快乐本身； 当你恐惧时，你就是恐惧本身。 重要的不是驱赶或者执著于任何念头，而是觉知这个念头。 从一个旁观者的角度来看自己，主要是看自己的心。 真实的心就是自我， 佛法里叫"佛陀”，佛家认为人人都可以成"佛“。
昨天跟我儿子就用了这一招, 他因为一点什么事就大发脾气, 我跟他说, 你看, 现在有个叫"脾气"的Monster (恶魔)跑到你身体里来了, 把你变成这个样子了, 你想让它在你身体里待下去吗? 他马上感觉到自己的确是被什么东西控制了, 然后乖乖的说, "不要", 他说”不要“的瞬间, 人就平静了。
想想我们自己是不是随时会被贪婪, 妒忌, 怨恨的Monsters掌控呢? 这些Monsters 使我们看不见眼前的美好, 品尝不出食物的美味, 体会不到生命的可贵。而且这些情绪和杂乱的念头其实是最耗精力和占用人宝贵时间的。想想我们和谁怄气的时候，是不是什么事都做不好，别说读书工作了，就连基本的吃饭睡觉都大受影响。
前天我还从另外一方面用了“正念”降伏了我家的“熊孩子”。我是参考樊登老师在他妻子刨腹产时候说的化解疼痛的话，他教妻子说，“哦，原来这就是疼的感觉啊，我体验到疼了。” 他妻子这样说完，没几分钟就睡着了。 周末我带儿子出去的时候, 外面很热, 他一直抱怨"这么热, 太热了"。我教他说, "哦, 原来这就是热的感觉啊, 我体验到什么是热了"。他听我这样, 默不作声，似乎在感受着“热”，但此后一句抱怨“热”的话都没有了。其实他之前并不是热把他搞得难受了, 而是情绪要他变得烦躁, 书里分析类似这样的情绪主要来自于人的"自我"。
所以培养正念，能够使你更智慧的看待生活中的问题，珍惜生活的每一个瞬间。 能使“心”安下来，从而更有效率的去学习和工作。
如何培养“正念”？
道理听起来如此简单, 可是真正做起来, 并不是那么容易的。我们的脑子无时无刻不是被各种杂乱的念头占据着。
练习“正念”可以从“有觉知的呼吸”开始。就是安静下来，感受自己的呼吸，脑子什么都不用想，只专注于呼吸。 吸气的时候，知道自己在吸气，呼气的时候，知道自己在呼气，吸气长的时候，知道自己吸气长，呼气长的时候知道自己在呼气长。
或者采用“数息法”。 吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。 再吸气，在心里数二，再呼气，在心里数二。 这样一直数到十，然后再从一开始。 数错了，再从头开始，当不会错的时候，就可以不用数息法，只专注于呼吸本身了。
有人会说，这样做多浪费时间啊。每天都忙死了，哪有功夫坐在那里数数啊？有那么多事情要做，可不能闲着啊。我也一度这样想过，即使坐下来，也安静不了两分钟，就坐不住了，脑子里不时飘来各种想法，完全忘记了呼吸。
那我们可以从日常的工作，洗手，洗碗，拖地，喝茶，聊天做起，做这些事的时候，专注的去做，时刻保持正念，生活处处是练习正念的机会。
如果做不到每天每时都在正念中，可以每周给自己留出一天全身心修习正念。 这一天，也会帮助自己提升，养成修习正念的好习惯。 起床时，提醒自己今天是正念日，感受自己嘴角的一丝微笑，慢慢随顺呼吸起床，认真刷牙，洗脸，用正念给自己准备一顿早饭，仔细品味每一口饭的味道。 然后洗碗，给自己泡壶茶，坐下来好好品尝，不要用急着要离开的方式喝茶，要慢慢喝。
更深入的认识“正念”。
以上关于正念的内容，都是最基本的，如果深入分析，会引伸出很多很多人生智慧。 比如我们为什么会有那么多情绪, 究其原因就是放不下自我。自我在我们的心里总是被放得很大，总觉得自己比别人要特殊。别人生病, 痛苦甚至死亡都是正常的, 落到自己头上就接受不了。总觉得自己不该受苦, 不该受那样的对待。佛法里叫有"分别心"。通过正念的培养, 可以逐渐帮助自己去除"分别心", 从外人的角度观察自己，把自己放在与别人同等的位置看待问题，那我们的人生会更平和充实有意义。
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