《兰亭集序》里有言“死生亦大矣"，把生和死都看成大事，自有它的道理。生命呱呱坠地和猝然“羽化"，是人生的开端和结束，也是一个生命的起点和生命价值的一个体现，理应都看得重要。弄瓦玩璋之喜与“三岁小儿置棺木”，悲喜同筹，是中国古代人的智慧。
可并不是每个人都那么重生重死。如果二者无法同时看重，选其一，那是该重生还是重死呢？
我认识的不少老人（含已故），他们一生遇灾荒、战乱、瘟疫、迫害，好不容易活下来，经逢太平盛世，有了吃喝不愁的日子，却年已衰朽，活着已难见生命亮色，唯有一个心愿，将来丧事能体面些，才不枉这一生。重丧衣，重排场，重祭奠，似乎都无可厚非。
重生轻死，可否？
与此相反的，是轻死。 “沟死沟埋，路死路葬"，这种乞丐与流浪者的死法，也是很多不看重死的人对自己将来的死法和丧葬方式的一种说辞，是潇洒，也是无奈。又有多少人愿意自己死去时毫无尊严毫无温暖？
各有各的理，在我看来，重生轻死要好过轻生重死，即便后者有时也有自己的难言之隐。生命来过的凭证不是经由了生与死的历程，而是重在让有限的人生发挥价值和意义。不管处在怎样的境况，都要尽力地保持燃烧的状态，奉献光与热。这样的活着，就不必过于在意将来的后事，自有人筹划安排，自不会有多落寞。
有人上了八宝山，有人入了普通公墓，有人死无葬身之地……身后事，有多少是生前预料得到的？唯一可保证的，是让此生不白白来过。
重生轻死，可以的！
重生轻死，可否？
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