引子——菩萨作为西游记的总策划，唐僧等完成西天取经，一行五人都加升受职，其中唐僧和孙悟空都已经成佛，南无旃檀功德佛，南无斗战胜佛均位于南无观世音菩萨前列。（第一百回 径回东土 五圣成真）
观世音菩萨在西天取经过程中，不仅是西天取经方案总策划，还是人力资源总监，关键时刻长途奔波降魔解难，可以说是居功至伟。观音菩萨虽有功但无奖，估计与这三点有关。
观音菩萨撒谎了
观音菩萨接受如来法旨去寻找取经人时，在灵山山脚碰到金顶大仙。金顶大仙有何法力，地位如何不得而知，《西游记》中出场首尾两次，好像纯粹为了证明菩萨说谎一样，第一次出场是被骗，再次出场出来告诉大家被骗了。
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。
菩萨不敢久停，对大仙曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”
大仙道：“取经人几时方到？”
菩萨道：“未定，约莫二三年间或可至此。”
遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。
——《西游记》第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》
金顶大仙再次出场，已是九十八回了，唐三藏看到灵山下一个道士，“圣僧不识灵山客，当年金顶大仙来。”
孙悟空认得他，即叫：“师父，此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙，他来接我们哩。”
三藏方才醒悟，进前施礼。
大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”
——第九十八回《猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如》
出家人不打诳语。观音菩萨为何要对金顶大仙撒谎呢？作为西天取经的总策划，菩萨能不确定时间。况且，“知之为知之，不知为不知，是知也。”如果她不知道完全可以不说，而不是误导了金顶大仙。
金顶大仙虽然没有更多的介绍，但是可以看出来还是挺相信菩萨，听了话傻傻的等了十来年。金顶大仙是谁？他问取经人何时到此？所谓何事？当然，不排除道教在佛教安插的眼线，这个说法还是挺有意思的，你中有我，我中有你，儒释道三种教派力量互相渗透，互相监督，互相学习，兼而有之。大概如此。
观音菩萨公器私用
如来准备传经东土，让观音菩萨去寻取经人。如来又担心取经人西行路上遇难不能前往，给了观音五件宝贝——一领锦镧袈裟、一根九环锡杖、三个箍儿。
如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤作‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假如路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不服使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我们来。”
——第八回 《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》
从这里来看，如来五件宝贝给取经人，其中三个箍儿用来束缚唐僧的三个徒弟的。但实际上菩萨，只给了唐僧一个紧箍咒，戴在了孙悟空头上，而猪八戒和沙僧头上并没有箍儿，昧下了两个箍儿，菩萨自己用了。
菩萨笑道：“《紧箍儿咒》，本是如来传我的。当年差我上东土寻取经人，赐我三件宝贝，乃是锦镧袈裟、九环锡杖、金紧禁三个箍儿，秘授与咒语三篇，却无甚么《松箍儿咒》。”
——第五十七回 《真行者珞珈山诉苦 假猴王水帘洞誊文》
从此处跟悟空对话中可知，如来说给她五件宝贝，菩萨却当作三件。而且三个箍儿只是套在了孙悟空的头上。剩余两个干啥去了呢？这就是菩萨的另外一个私心了。
观音菩萨私收门徒
“菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿丢在那妖头上。”
——第十七回 《孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪》
却又从袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的‘金紧禁’三个箍儿。紧箍儿，先与你带了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”
——第四十二回《大圣殷勤拜南海 观音慈善束红孩》
由此来看，观音菩萨昧下的两个箍儿都用来给自己收徒了。从西天取经全过程来看，收徒弟的只有两个人，一个是唐僧收了三个徒弟，全程相伴；再就是菩萨，路上碰到不错的得力弟子，私自收纳为己所用。
再说在西天取经路上，唐僧师徒历经九九八十一难，各路神仙和妖邪道精，要么出力纾解危难，要么借妖设置障碍，从这一点来看各路神仙妖魔都有贡献，都是没有回报的，只是孙悟空拱手作揖表示感谢。
所以，取经完成使命，如来论功行赏，像太上老君、观音菩萨、灵吉菩萨、哪吒等等都有这个条件，毕竟或多或少的做出了贡献。
普遍奖赏，如来估计考虑到并非最佳的团队管理办法，所以只加升唐僧师徒五人。至于观音菩萨虽然没有得到奖赏，但是已经私下克扣了公家神器，而且还收了两个门徒，也算是有所收获了。大家都是神仙，心照不宣了。
@七品草民 声明：闲来无事读书，穷极无聊瞎掰，纯属娱乐消遣。
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