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《道德经》:重为轻根,静为躁君

《道德经》:重为轻根,静为躁君

作者: 海挽天文化传播 | 来源:发表于2022-07-21 21:53 被阅读0次

本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述,本着尊重原文为基础去解读。

以简明清晰的逻辑分析,系统性地概括书中的知识关联,不过度推理及过度神化书中内容的态度去阐述书中知识。

如有不当之处,还请读者们多多指正。

上文品读了“有物混成,先天地生”,老子谈“道”的体现。

老子先是提到“道”的产生。认为这个“道”是从混沌中来,产生于天地之前。

而这个“道”无形无状,且独立存在,却能生生不息,循环往复。

这个“道”也是天地万物的根源。老子不知该如何形容这种东西,就把它叫做“道”。

后面有提到宇宙间的“四大”存在,既:道大,天大,地大,人也大,人是其中之一。

但人要效仿地,地效仿天,天效仿道,而道纯显自然。

第二十六章“重为轻根”。

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