孔子谓季氏[1]：“八佾舞于庭，是可忍[2]也，孰不可忍也！”
【注释】
[1]季氏：鲁国正卿季孙氏，即季平子，是当时鲁国三大权门之一。
[2]可忍：可以忍心，有的也译作可以容忍。
宋·朱熹：“季氏以大夫而僭用天子之礼乐，孔子言其此事尚忍为之，则何事不可忍为？或曰：‘忍，容忍也。’盖深疾之之辞。”
明·张居正：“盖鲁以相忍为国，凡事惟务姑息含忍，而其弊乃至于下陵其上，臣僭其君，礼法荡然，冠屦倒置如此。”
【译文】
孔子谈到季氏，说：“他用八佾在宗庙的厅堂里奏乐舞蹈，如果这样的事情他都能够忍受，还有什么事情是他不能够忍受的呢？”
【解读】
孔子对于“八佾舞于庭”的违礼行为无法忍受，他对季氏的深恶痛绝之情是溢于言表的。等级，任何社会都是存在的。平等，是指人格上的平等，在等级制下的人格平等，是我们应该追求的理想，但是很多人都将制度上的等级和人格上的平等混淆了。
三家[1]者以《雍》[2]彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’[3]，奚取于三家之堂？”
【注释】
[1]三家：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，鲁国的三大夫，他们都是鲁桓公的后代，史称“三桓”，实际掌控着鲁国的政权。
[2]《雍》:《诗经·周颂》中的一篇。古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗。
[3]相（xiàng）维辟公，天子穆穆：《雍》诗中的两句。相，助的意思。维，语气词，无意义。辟公，指诸侯。穆穆：态度庄严肃穆。
宋·程颢、程颐：“周公之功固大矣，皆臣子之分所当为，鲁安得独用天子礼乐哉？成王之赐，伯禽之受，皆非也。其因袭之弊，遂使季氏僭八佾，三家僭《雍》彻，故仲尼讥之。”
宋·朱熹：“三家之堂非有此事，亦何取于此义而歌之乎？讥其无知妄作，以取僭窃之罪。”
【译文】
孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家，祭祀祖先时，他们唱着《诗经·周颂·雍》这篇诗来结束祭礼。孔子说：“《雍》诗上有‘诸侯助祭，天子庄严肃穆’这样的诗句，这首歌怎么能用于三家祭祀的厅堂上呢？”
【解读】
古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱《雍》这首诗，《雍》诗中有“相维辟公，天子穆穆”的句子。天子是国家政权的代表，也是国家文化精神的代表，天子在祭祀的时候演奏《雍》这支乐曲，而如今孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祀祖先时也在家里演奏这支曲子，是明显的越礼行为。孔子对他们这种不合体制的行为很不赞成。
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