《简单的艺术》书摘

作者: 南百城 | 来源:发表于2015-07-14 12:31 被阅读1540次

    《简单的艺术》《简单的艺术》

    春至陋室中,无一物中万物足。
    ——小林一茶俳句

    2.前言
    简单生活对于我来说却并不是简简单单就能获得的!它更像是缓慢变身的最终结果,这个想法越来越强烈:依赖更少,但更畅快自由和放松的生活。当然也要更加细腻优雅。我一点点明白,我卸下的越多,离不开的东西就越少。最终,生活需要的只是极少东西。因此,我树立了牢固而深刻的信念:拥有的越少,就越自由和绽放。但我也明白要保持警惕之心:消费主义、身心两方面的惰性,以及消极情绪的圈套,正窥伺着我们一丝一毫的放松。
    这本书摘自我在日本生活的那些年来的笔记,是我的经验、阅读、交往和思考的结果,它表达了我的理想、信仰以及我的憧憬和努力实践的生活目标和方式。我一直珍藏和随身携带这些笔记,用它指点我自己,用它来提醒自己有什么是我可能忘记的,或者有什么是我没有实践的,同时也是为了在混乱的环境中坚定自己的深刻信念。
    我们这个时代开始意识到放纵和富足的危险,越来越多女性希望重新发现更简单、更自然的生活中蕴含的快乐和益处。在消费社会日益强烈的诱惑前,她们寻求生活的意义,同时与时代保持和谐。
    这本书是写给她们的。
    我希望,她们能通过这本书具体地领悟到简单的艺术,这种尽可能充实生活的艺术。

    空气、阳光、整齐,这些是生活中需要的,与食物和床一样重要。
    ——勒·柯布西耶(法国建筑师、城市规划家、作家)

    4.如果除了几件极好看的不可少的家具外,住宅空荡荡的,它就成为安宁的避风港。心爱它、打扫它、怀着敬意住在里面,用住宅守护你最珍贵的财富——你自己。
    只有不再为物质上的事情操心,才能令心灵绽放。
    身体守护着精神,就如住宅守护着身体;我们的精神应该获得解放,这样才能得到发展。
    我们拥有的每一件物品,都应该让我们产生这样的想法:
    除了它我们别无所需,它的功用让它如此珍贵;没有这件物品,我们“转”不动了。
    住宅应该成为一个休息场所、灵感来源和疗伤之地。我们所在的城市挤满了人,人声嘈杂、光怪陆离、令人眼花缭乱,冲击着我们,伤害着我们。家给我们能量、生命、平静和愉悦。它是物质和心理上、身体和精神上的庇护。

    5.包豪斯建筑、夏克尔艺术和日本居室有着共同点:效率、灵活和“少就是多”的概念。

    6.至于颜色,要选黑白色调的。五色使人目盲。黑色、百色和灰色既无任何颜色,又是所有颜色的融合。它们带来极简风格,似乎所有的杂乱都被蒸发了。

    7.一个完美的角落、一本好书和一杯茶,能带来极致的满足感。
    依赖极少的物质来生活,可以成为一种理想境界;但要做到这样必须沉浸于一种精神状态:选择虚空而非富足、寂静而非嘈杂、经典和持久元素而非流行元素。
    ....
    一所住宅可以仅比一只旅行箱稍大,里面只有必不可少的东西,而不是装满了“有一天能用得着”的东西的一成不变的房间。

    8.做一个试验,哪怕只有一个星期:把你所有的零碎物件置于视线之外。空无一物可能给你带来启示。

    9.一个人拥有的所有物品应该能够全部塞入一只或两只行李包:一套精心置备的服饰、一只手袋、一册你最喜欢的相片集、两三件个人物品。其他东西,也就是说所有能在住宅中找到的东西(床铺、餐具、电视机、家具)都不能视为我们所拥有之物。

    “保持质朴的生活,随时如临大敌,能在几分钟内几乎两手空空地离家而去。”
    ——梭罗《瓦尔登湖》

    11.只保留你喜欢的东西,其他的都没有意义。别让俗气和过时的东西侵占你的空间。拥有极少,但都要最好的。别满足于一只不错的沙发,而要买最漂亮、最轻柔、最符合“人体工学”、最舒适的沙发。
    毫不迟疑地甩掉"差不多“,代之以完美的东西。哪怕这样做会让很多人认为你大手大脚。极简主义可不便宜,但付出这样的代价,你能达到自足与严格的极简。作出错误的选择,才能发现最适合我们的。错误是我们的老师!

    12.简单,就是美和方便顺手的完美结合。不能有任何多余之物。

    13.试着去感受更多直观的美,而不是“空想”的美(签名的盘子、名牌内衣等),只使用满足必要需求的物品,使用那些拥有美,但并非为美而生的物品。

    14.多多使用“基本性"的物品。为了解放你的想象力,选择传统工艺制作的物品,制作这些物品的工匠使用了代代相传的技能、经验和智慧。不要选择那些追名逐利的个人艺术家的创作。

    15.人在购买的时候,其实总是在购买自己的一部分。

    16.如果你还买不起渴望已久的沙发,那么就一分一秒地省钱,直到能买得起。但不要购买临时替代品。因为你可能会习惯于过这样与自己的钱包相匹配的生活!
    拥有美好的愿望,要好过安于平庸的现实。

    17.日本的宅寂概念创建于14世纪,代表理想和纯粹形式的贫瘠。

    18.除了冥想外,僧侣还要做家务、清洁和园艺工作。他怀着尊敬之意悉心照料周围的一切,因为他知道生活依赖于这个世界。对他来说,扫帚是神圣之物,当他拿起扫帚,首先打扫的是自己的灵魂。
    禅的教义认为,家务劳动让人变得纯粹。在一个纤尘不染的所在,把物品放回原处,整理房间,关上门锁、就好像在清除世界的尘垢。洒扫庭除提炼了人和自然的本质。

    清洁微不足道的一件小物品,也能给人带来瞬间的安慰。你的平底锅下面藏着神明,快把它们擦得铮亮如新。各种日常劳作时生命活动的一部分。每一天、每个季节都能做到最好。

    19.一下三条格言对你有帮助:

    1.每个位置只放置一件物品,每件物品拥有一个位置。
    2.整齐有序能节省时间,减轻记忆的负担。
    3.洁净和井井有条的环境是出色工作的开始。

    20.要不惜代价获得生活之必须:经济上的安全可以保证你的独立与尊严。

    21.奇怪的是,正是放弃自己的人,才保留着自己想要的一切。因为他放弃了一切并不明确渴望的东西。拥有极少的人不是穷人,欲望太多的人才是穷人。安于贫困的人,就是富有的。
    乐天源于禁欲:如果拥有者事先不对失去财富有所准备,则任何财富都无益于他。
    设身处地想象一下,你只有一个房间、一床一桌、一台电脑、一个井井有条的小厨房和几件衣服。没有首饰、书籍和各种小摆设....你将身处地狱还是天堂?
    锻炼自己适应贫穷。把禁欲当做一种定期训练,你要时常过禁欲的生活,它将给你的生活带来新形式,让你学会对身边的财富有足够的超脱。应时常剥夺自己的奢侈,从而如果有一天命运让我们一无所有,我们不会感到不幸。应通过自我训练过上幸福而简单的生活。

    22.沙漠中的游荡部落只拥有他们需要的东西,而他们所需要的都是生活必需品而非财富。

    23.简单,是一种平衡,是懂得把握欣赏物质世界的度,是有效率地享受幸福,是聪明地利用金钱、时间和所拥有之物。
    幸福生活不是"贫穷“的生活,也不是无休止的节制。达到良好的生活状态就是对节俭抱有积极态度,不用物质来衡量幸福。我们拥有很多尚待发掘的财富。

    只要人们还肯去偏僻遥远的村庄旅行并在那里的小屋子里过夜,只要人们乐于乘坐公共交通工具和光顾走街串巷的小贩,他们就能在微不足道的事物中寻得安慰。
    ——亚历山德拉·大卫·内埃尔(1868-1969比利时法国裔女探险家和作家,曾与20世纪20年代探访对于西方人来说仍很神秘的西藏)

    最重要的不是活着,而是好好活着。
    ——柏拉图《克力同篇》

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