耶稣是否也会手拿伏特加抽着软中华

 

耶稣是否也会手拿伏特加抽着软中华

    从古至今的现代文明，人类最根本的东西除了吃喝拉撒以外，还有两样东西跟随了人类文明很久都不曾离开。食物与水解决了人们生理上的需要，而这两件东西则是人们灵魂的口粮。它们就是烟与酒。

    在食不果腹的蛮荒时代，人们一心想的只有活下去，爱情亲情与友情在那个时代不重要。所有人都在为了不挨饿而没有只游走在奔波觅食之间。甚至在食物短缺时，他们还会把弱势的同类开膛破腹，杀来吃肉喝血。那个时候，活着就是他们唯一的原则。

    终于在解决了生存问题以后，人们不需要担心肉体上的枯竭了，而是慢慢开始考虑灵魂内的丰满。人们有了爱的人，也感受到了被爱，有了欲望与凌驾所有人之上的野心，有了救苍生与水火的大义。有了亲情，也有了渴望的爱情。

    所以在以上这些情感出现的时候，人类才算是真正步入到了一种新的种族文明。你们可能以为这样就算告别了蛮荒时代。但是实际上绝对没有根本上脱离。而是进入到了下一个蛮荒时代——“精神对决”。

    告别了肉体上的挣扎，人们开始有了情感，有了灵魂。在这个新的文明下，人们忘记了先辈的遭遇，也忘记了割下同类头颅熟练的动作。但是却并没有忘记弱肉强食与野蛮的本性。人们仍在斗争。强者笼络大部分资源把弱者踩在脚下，在精神上仍然有弱者任人宰割，被抽筋剔骨榨干剩余价值。这是一场声势浩大的灵魂战争，没有硝烟却能把人们逼的比祖辈更加野蛮。有战争的地方，就会有受害者。所以烟酒诞生了，为受害者而生。

    现代社会的烟酒，直接相当于蛮荒时代的鹿血虎肉。前者是满足了活命的根本，后者则是填补了灵魂的创伤。 

      穿着西装的老板需要一瓶酒，敬给他生意上的垫脚石，为了以后能够获得更加雄厚的资产。坐在小面馆里休息的工人需要一瓶酒，用来消散他今天在扛着水泥在脊梁上流下的汗水，也用来暂时不去想他为了凑齐孩子一万块钱学费而挣扎的压力与苦楚。 

    李太白没了酒写不出“莫使金樽空对月”，也当不了诗仙。行侠仗义的游侠没了酒，剑也架不到恶人的脖子上。

    酒不是毒品，而是良药。饮用它只会让你把所有复杂的情愫都暂时丢在一边。这其中包括了痛苦，自卑，暴躁与焦虑，还有人类骨子里最原始的野蛮。但它实际上它的味道并不好喝，多数被叫做酒鬼的人，也并不是被它的味道吸引的欲罢不能。而是酒成为了他最交心的老朋友，是他孤独时的陪伴。有些吐不出的心事，被生活压迫的苦楚，统统寄托给了这个老朋友。酒的社会地位甚至可以说是当代社会被榨干灵魂的底层人民的救世主。也是在这这个当代社会的精神战场中受害者麻痹救赎自己的良方。

      酒说完了，再说说香烟。这个让无数人趋之若鹜，又让无数人避之不及的的慢性杀手。 它在公众面前一度被视为鸩毒，与癌细胞永远站在同一阵营，腐化人类的健康，杀人与无形之间。

    但即便是这样，仍然有人对它寸步不能离，对之又爱又恨。我认为它的作用与酒无异，都起到了麻痹精神的作用。只不过发挥的效果有所不同。

  酒精可以让人兴奋，会让人暂时摒弃掉所有阻碍自己思想的屏障，做出来平时做不到，不敢做的事。而香烟可以让人平静，很多人的习惯是在遇到难缠的事情时，总会掏出一支香烟把它点燃抽完，心情会平复很多。如果说酒精是烈马一条马鞭，那么香烟就该是让马回复体力的一把草料。一根香烟燃完抽进肺里，事情一件件摆出来，或许能让本来棘手的事情变得简单了许多。本来一件想不通的事情变得慢慢释然。

    烟酒不是洪水猛兽，不是吞噬身体的撒旦。它们真正意义上的排解了一部分人的苦难，它们是被爱情的利刃刺穿脊梁的年轻人用来包扎的绷带，是普通人落入生活深潭的一根救命稻草。  它们总被世人所不齿，被认为它腐蚀了一部分人，让这些人成为烟鬼酒鬼，每天活在虚无缥缈之中。 但是，没有人去关心，一个晃荡在凌晨两点钟的大街的酒鬼，到底经历了什么才会变成这样。 

    说到了底我认为，烟酒是一位无人认可过的救世主，在一个人精神崩溃，无人过问时。有了它们的陪伴，才不至于被生活折磨的无法坚持下去。因为它们，满腹的委屈辛酸才得以有地方倾泻释放，眼泪才敢放肆不惧的流出来。有了勇气大声宣泄嚎叫，嚎的天在惊慎颤抖，吼的鬼神皆震上三震。佝偻着身子抬头对天喊“我去你妈的人生”

  在你被生活折磨的不堪的时候、失恋的时候、亲人离开的时候、蠖屈不伸的时候，给予你最后的信念与坚持的还会是它们。人生总有高山等着你去攀登，而路途的荆棘与坎坷就是它们的住所。牛马风尘时，总是最后的陪伴。 

    烟酒无罪，善自珍重。