末法时代，大众智慧微浅，妙峰法师悲悯之。故而法师常常策励大众背诵大乘经论。背诵是熏习般若智慧的重要基础。法师认为僧肇大师的《不真空论》文辞简畅、义理精妙，是背诵的首选论典。
今年4月，同修们发心精进，背诵僧肇大师《不真空论》，并建立微信群，互相督促共进，二十天就完成了背诵。法师得知大众精进努力，决定在伏虎寺开两天的学习班，帮助大众深解义趣，厚植慧根。
佛教说“万法皆空”，并非什么都没有的“断灭空”，也非离开万法有一个“空”的境界。《不真空论》告诉我们，真正的“空义”是需要用般若智慧对缘起进行深入的观照，发现万法在缘起中没有真实性可得，都是假名的安立，是无自性的。我们如能正确认识“缘起性空”，真可谓“然则道远乎哉？触事而真。圣远乎哉？体之即神！”佛法要旨，“不真空”而已矣。
僧肇大师是京兆长安（今陕西西安人），生于晋孝武帝太元九年公元384年，卒于晋安帝义熙十年公元414年。精于老庄及佛经，年将20即为关中名僧，后拜鸠摩罗什为师，协助译经，成为罗什的高足，他的文章得到罗什和慧远的称赞。后人把大师的《般若无知论》、《不真空论》、《物不迁论》、《涅槃无名论》四篇文章总编为《肇论》。
大众在法师的带领下念诵《金刚经》和《龙树菩萨发愿偈》，祈求三宝加持，闻法增慧。
法师悲悯，为大众开示《不真空论》。
为了让大家在短时间内能够准确掌握本论的真义，法师善巧方便，先为大众开示佛陀所宣说的“毕竟空义”，再采取“以义通文”的方式讲解本论。法师深入浅出的讲解，大众深受法益。
师兄们“福慧双修”，争扫“满地福报”。
希望每一位来到三宝地的有缘人，看到庄严的正法道场，内心能够升起欢喜心。
扫地，扫地，扫心地。师兄可能正在深入缘起，以观空性。
小小菩萨，正法种子正在发芽。
我们的课后讨论，互相交流闻法心得。在法师的引导下，大家对“缘起性空”各抒己见。
法师仔细聆听大家的理解，并予以指导。
缘聚缘散，此次闻法因缘亦是如此。法师嘱咐大家为了巩固法义，参加学习者圆满后继续背诵《不真空论》一百遍，并将法义运用到生活中。共同期待下一次的闻法因缘得以成就。
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